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J1250 摧邪輪荘厳記 高弁 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0781A01: 爲一道更莫作異説如出生菩提心經云爾時迦
J08_0781A02: 葉婆羅門白佛言世尊解脱解脱有差別不佛言婆羅
J08_0781A03: 門解脱於解脱無有差別道於道無有差別乘
J08_0781A04: 於乘而有差別譬如王路有象輿者有馬輿者
J08_0781A05: 有驢輿者彼等次第行於路同至一城婆羅門於
J08_0781A06: 汝意云何如是等乘有差別不婆羅門言大德世尊然
J08_0781A07: 彼諸乘實有差別佛言如是如是婆羅門聲聞乘辟支佛
J08_0781A08: 乘阿耨多羅三藐三菩提乘有差別道與解脱無有
J08_0781A09: 差別此次説三人渡恒河到彼岸譬喩其第一人者乘草筏第二人者乘皮囊若皮船第三人者與百千人乘大船如次
J08_0781A10: 譬聲聞辟支佛如來菩提可知重説偈言路及解脱無有二諸乘皆悉
J08_0781A11: 有差別智者如是應挍量當取最勝最上乘諸法
J08_0781A12: 敎如是正覺説此言揀擇諸法已勝者汝應學已上
J08_0781A13: 復言此文中唯云道無心字者此經上文又云爾時迦
J08_0781A14: 葉婆羅門復白佛言世尊如是發菩提心者有退轉
J08_0781A15: 不是時佛告迦葉婆羅門言如是發菩提心者於
J08_0781A16: 解脱中無有退也但就事別有三種菩提何等爲
J08_0781A17: 三所謂聲聞菩提辟支佛菩提阿耨多羅三藐三菩提云云
J08_0781B18: 解云金口良斷如是一道義顯然可息諸説耳依此
J08_0781B19: 義亦建立普賢行願無住涅槃等諸部菩提心經論等
J08_0781B20: 中多説此義餘義如輪文説
J08_0781B21: 第一門决中
J08_0781B22: 輪云問如此論下文云中品三人無菩提心故佛不
J08_0781B23: 來迎云云今何云有菩提心乎答下文云不發無上
J08_0781B24: 大菩提心不簡小乘菩提心也云云
J08_0781B25: 解曰此問答依往生宗群疑論等意作此説也若約
J08_0781B26: 華嚴宗皆起大乘菩提心爲往生正因但中品生等
J08_0781B27: 人在此間先發大心薰成種子後時退心不起
J08_0781B28: 現行由先發大心種子不失故得作因往生非生
J08_0781B29: 彼退菩提心也不能具記云云
J08_0781B30: 摧邪輪中卷
J08_0781B31: 法住時分義
J08_0781B32: 輪云若約第二家説從万年以後至刀兵劫時若
J08_0781B33: 約第三家説從万年以後至七万歳時也云云
J08_0781B34: 解曰此文先惣標以群疑論後二家義合釋璟興師解

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