浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0767A01: | 大聖善巧也十二部經八萬法門淺深差別開合不同專 |
J08_0767A02: | 依此義也是故汝強授念佛一行不能成就多類衆 |
J08_0767A03: | 生彼愚童少女所住近邊必有僧尼彼僧尼或是爲兄 |
J08_0767A04: | 弟或是爲知音其僧尼隨分有所行或讀經或學問 |
J08_0767A05: | 或勤修瑜伽祕法或造立堂塔僧房如此諸行雖淺 |
J08_0767A06: | 深不同皆歸一解脱門竊勘僧傳其所行各差別皆 |
J08_0767A07: | 與道合悉是爲德親近結縁人其功不唐捐若失理 |
J08_0767A08: | 損自他善根依之經論立大賊名然男女等親近彼 |
J08_0767A09: | 僧尼讀一卷經典受一尊眞言投財寳致給仕 |
J08_0767A10: | 所歸僧尼雖破戒若有正見悉爲勝縁衆生皆無 |
J08_0767A11: | 不得大益如十輪等經説隨其善根勝劣各得 |
J08_0767A12: | 勝進是如來利生方便也良依汝勸進稱名爲先雖 |
J08_0767A13: | 似善根又依汝勸進住大邪見是爲善根乎如何 |
J08_0767A14: | 若有此邪見者設雖稱名爲先順次往生難期不 |
J08_0767A15: | 如善心相應餘行若爾者稱名音遍滿爲有何詮乎 |
J08_0767A16: | 還是往生宗陵遲也此順法印探實義汝定謂非稱 |
J08_0767A17: | 名行歟不得心之至不可稱計依汝一言男子女人 |
J08_0767B18: | 或捨已修之諸行或止當修之諸行夫法依人持人 |
J08_0767B19: | 待法昇一人修之法已一興一人捨之先一法滅也如 |
J08_0767B20: | 光宅大師釋自行流通義云普賢勸發品一品詺爲自 |
J08_0767B21: | 行流通所以爾者前明藥王妙音等諸大菩薩苦行通 |
J08_0767B22: | 經皆亡身濟物沒命度人但始行菩薩未全能爾 |
J08_0767B23: | 便於通經之道生退沒之心是故如來勸人言若使 |
J08_0767B24: | 不能喪身護法弘經化他者亦可自能受持讀誦 |
J08_0767B25: | 自受持讀誦即是自行流通何故然若使此人不自受持 |
J08_0767B26: | 讀誦者經於此人則不流通此人既能受讀誦經於 |
J08_0767B27: | 此人得流即是通也已上翻此可知無量衆生廢諸行 |
J08_0767B28: | 者即是無量法滅也今者設汝雖制之此邪見不可止 |
J08_0767B29: | 唯不限汝在世至法滅時汝邪義亦可流通依之 |
J08_0767B30: | 現當所滅經卷其數幾爾乎此事若爲善根者良可 |
J08_0767B31: | 爲無上善根此事若爲罪業者亦可過五逆罪然 |
J08_0767B32: | 於罪福中是非如何我任常途許當根佛法是非 |
J08_0767B33: | 我説任經論設雖非功德亦不爲罪業汝立新 |
J08_0767B34: | 義偏廢餘行若非大功德者恐爲大罪歟自所好 |