浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0762A01: | 少用功勞多得益也文准此文行法雖藉有縁之 |
| J08_0762A02: | 一法言學解有一切無碍之言專修人何不肯聞 |
| J08_0762A03: | 法之益乎如法華云聞法歡喜讃乃至發一言即 |
| J08_0762A04: | 爲已供養一切三世佛如此文經論非一菩薩萬行 |
| J08_0762A05: | 皆無聞法不爲先善導所制是指別解別行邪雜人之 |
| J08_0762A06: | 欲惑亂往生行之言也然則設雖爲專修人必須 |
| J08_0762A07: | 親近善友聞正法也問彼一類引證云善導云敬而 |
| J08_0762A08: | 遠之西方要決云但知深敬者此事如何答其證據更無 |
| J08_0762A09: | 其謂善導云讃歎一切衆生三業所爲善若非善業 |
| J08_0762A10: | 者敬而遠之亦不隨喜也文此中既讃歎聖道淨土二 |
| J08_0762A11: | 門善根不簡別解別行也然云遠離不善不隨 |
| J08_0762A12: | 喜此不待言次西方要決文者要決云三者敬有縁 |
| J08_0762A13: | 善知識謂宣淨土敎者若千由旬十由旬已來并須敬 |
| J08_0762A14: | 重親近供養別學之者總起敬心與己不同但知深 |
| J08_0762A15: | 敬也若生輕慢得罪無窮故須總敬即除行障文 |
| J08_0762A16: | 解曰此文有三句出三人一有宣淨土敎者千由 |
| J08_0762A17: | 旬十由旬之中隨堪可親近供養二於別學人總可 |
| J08_0762B18: | 起敬心勿有隔心此第二人依善導意是別解別 |
| J08_0762B19: | 行人無惡見人也三逢與己不同人但知深敬此第 |
| J08_0762B20: | 三人者依善導意別解行人欲惑亂淨土行人也此 |
| J08_0762B21: | 文意設雖爲別學人非謂不尊重有德人總述 |
| J08_0762B22: | 恭敬修意趣故言於邪雜人等不生輕慢也於其 |
| J08_0762B23: | 中是淨土行者故先擧宣淨土敎人也第二擧別解 |
| J08_0762B24: | 行人第三出邪雜人於邪正二人皆令生恭敬心 |
| J08_0762B25: | 故結文云故須總敬即除行障文若設唯出淨土知識 |
| J08_0762B26: | 一人雖不出餘人恭敬修義須總敬況文既出三 |
| J08_0762B27: | 人勸恭敬引此文還隔別解行人甚以不可也若 |
| J08_0762B28: | 如此不得文意者此文既於別行邪雜二人者總 |
| J08_0762B29: | 勸恭敬於念佛者云千由旬十由旬已來汝於千 |
| J08_0762B30: | 由旬以外念佛者爲可打罸之乎當知國土廣博故 |
| J08_0762B31: | 知識亦無邊非一身遍歷可親近供養是故於無邊知 |
| J08_0762B32: | 識中先擧自行有縁知識其知識中亦於近遠二邊 |
| J08_0762B33: | 出足跡可尋之分限兼令恭敬別行邪雜人恭敬修 |
| J08_0762B34: | 義是足此外置不論之也良以一味法雨無甘醎不同 |