浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0616A01: | 義之一宗耶如汝所立淨土三經而爲所依善導一 |
| J08_0616A02: | 師而爲高祖稱名念佛以立一宗甚以不可須以三 |
| J08_0616A03: | 經爲本一切經論而爲所依立宗例如以華嚴 |
| J08_0616A04: | 經爲本一切經論而爲所依成立一宗或亦以法 |
| J08_0616A05: | 華經爲本一切經論而爲所依成立一宗若不 |
| J08_0616A06: | 爾者更不可立於一宗也云云 |
| J08_0616A07: | 會云淨土宗意摠依一代漸頓經論別依往生淨土 |
| J08_0616A08: | 之敎初摠依一代經論者既曇鸞法師立難易二道 |
| J08_0616A09: | 道綽禪師立聖淨二門善導大師立聲菩二藏而判 |
| J08_0616A10: | 一代説敎是也二藏義一云方今我高祖源空上人大和 |
| J08_0616A11: | 尚建曆元年辛未八月上旬示衆曰若於淨土宗有修學 |
| J08_0616A12: | 志人於諸師中選須歸三師釋義其三師者一北 |
| J08_0616A13: | 魏大巖玄忠曇鸞玄閑菩薩大和尚二唐朝西河道綽禪 |
| J08_0616A14: | 師大和尚三唐朝終南悟眞光明善導大師淨業大和尚 |
| J08_0616A15: | 是也諸宗皆雖造淨土章疏提練磨本宗之情亂宗 |
| J08_0616A16: | 宗各別名目苟泥依宗敎別之道理不辨依敎分 |
| J08_0616A17: | 宗之意趣是故今略示三師釋義之趣耳第一若依北 |
| J08_0616B18: | 魏釋義以難易二道可爲敎相云云第二若依西河 |
| J08_0616B19: | 釋義以聖淨二門應爲敎相云云第三若依光明大 |
| J08_0616B20: | 師釋義立淨土宗人應以二藏及與二敎而攝一 |
| J08_0616B21: | 代諸聖敎也云云高祖已上全文次別依淨土之敎者如集文云 |
| J08_0616B22: | 次往生淨土門者就此有二一者正明往生淨土之 |
| J08_0616B23: | 敎二者傍明往生淨土之敎初正明往生淨土之敎 |
| J08_0616B24: | 者謂三經一論是也三經者一無量壽經二觀無量壽經 |
| J08_0616B25: | 三阿彌陀經也一論者天親往生論是也乃至次傍明往生 |
| J08_0616B26: | 淨土之敎者華嚴法華隨求尊勝等明諸往生淨土之 |
| J08_0616B27: | 諸經是也又起信論寳性論十住毘婆娑論攝大乘論等 |
| J08_0616B28: | 明諸往生淨土之諸論是也已上如是等之諸經論中豈 |
| J08_0616B29: | 無唯識眞如等義又三國佛法傳通縁起中於震旦正 |
| J08_0616B30: | 有淨土宗菩提流支曇鸞道綽善導懷感等師資相承 |
| J08_0616B31: | 何云善導不立別宗乎何見善導疏之一文而云 |
| J08_0616B32: | 能立一宗不成乎淨土宗名其證是多具如集文 |
| J08_0616B33: | 第十四難云汝集往生本願篇中何以攝取不捨而爲 |
| J08_0616B34: | 取捨義耶汝引大阿彌陀經釋云此中選擇者即是取 |