浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0611A01: | 威儀受持之者更不成雜行也幸西問云念佛之 |
| J08_0611A02: | 行人兼正理有其咎耶否源空决云爲一向著相人 |
| J08_0611A03: | 必可有其失於念佛作不足思人故也若有智 |
| J08_0611A04: | 念佛者豫爲推淨土之果報兼學悟爲得此悟 |
| J08_0611A05: | 故欣求淨土致淨土者必得悟故然不得心念佛者 |
| J08_0611A06: | 誹謗學悟人厭而不親近悟人夫厭捨悟人者 |
| J08_0611A07: | 可厭捨二尊也若尋覺悟人不可過佛果已上略抄 |
| J08_0611A08: | 菩提心行准之可知不可永謂一向厭捨菩提心 |
| J08_0611A09: | 也 |
| J08_0611A10: | 第六難云汝集三心篇中何故以聖道門譬羣賊乎 |
| J08_0611A11: | 見汝所引觀經疏文五處別解別行之言此之五處所 |
| J08_0611A12: | 出別解別行人者即是一人謂別解行惡見人也非正 |
| J08_0611A13: | 見人故一處云解行不同邪雜人等又一處云別解 |
| J08_0611A14: | 別行惡見人等餘三處雖無邪惡字既云退失傾 |
| J08_0611A15: | 動亦云不得往生又云動亂破壞等故是出邪雜惡 |
| J08_0611A16: | 人所爲非指別解別行人中正見行者故合喩處以 |
| J08_0611A17: | 此邪人譬羣賊也然汝集中釋此義云指聖道門 |
| J08_0611B18: | 解行學見不置邪惡能別之言甚以不可若如汝 |
| J08_0611B19: | 義豈非言除彌陀如來往生經外以諸一切顯密三 |
| J08_0611B20: | 寳爲羣賊乎則令善導荷此重罪其過幾乎云云 |
| J08_0611B21: | 會云選擇集意全不違背善導釋義雖文中云指聖 |
| J08_0611B22: | 道門解行學見而復不置邪惡之言其意正指聖道 |
| J08_0611B23: | 門中邪見惡人非謂亦指聖道門中正見人也既觀 |
| J08_0611B24: | 經疏五處文中三處雖無邪惡之言亦指邪雜惡見 |
| J08_0611B25: | 之人應知今集正指別解別行人中帶邪惡見而欲 |
| J08_0611B26: | 妨礙願往生行之愚輩也如日蓮等是故大原法語 |
| J08_0611B27: | 中云異學異見之輩別解別行之人早改邪雜之執 |
| J08_0611B28: | 可入專修之門云云是文正指別解行中邪雜人也探 |
| J08_0611B29: | 空師意豈有指彼付法藏之諸尊者等天台大師弘法 |
| J08_0611B30: | 大師等三國傳燈正智高德爲羣賊乎故七箇條制誡 |
| J08_0611B31: | 文中正引慈恩善導之言甚誡輕嫌別解行人若 |
| J08_0611B32: | 有念佛門人見此選擇集文不得其心而妄摠指 |
| J08_0611B33: | 聖道門人爲羣賊者是則淨土門之逆人恐非空 |
| J08_0611B34: | 師之門弟也智人思之 |