浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0132A01: | 而分三類也已上或云幻虎錄意依敎理鈔十九卷二十五丁彼 |
| J08_0132A02: | 初引新譯論文成生彼土之後方觀義次引元曉 |
| J08_0132A03: | 釋問難幻虎全寫此釋然其所問難乃言何云論文疏釋約生彼土後觀法身乎而無 |
| J08_0132A04: | 其答釋若爾二義彼此二義倶存義歟云云眉云新舊兩譯文 |
| J08_0132A05: | 譯人見別歟其筆削幻虎亦各有依據今以予見之若 |
| J08_0132A06: | 觀已下明此土修觀畢竟已下明彼土得益也云云○ |
| J08_0132A07: | 若觀彼佛法身等 筆削記六六十七丁云若觀法身者約今 |
| J08_0132A08: | 修因也幻虎五三十三丁大破之云然今此中但約第二信 |
| J08_0132A09: | 滿入住得見法身以釋經文故知生彼土已常 |
| J08_0132A10: | 見佛眞法身等是故新翻文裂網疏下二十五丁云廻向願生決定 |
| J08_0132A11: | 得生常見彼佛信心增長永不退轉於彼聞法觀 |
| J08_0132A12: | 佛法身漸次修行得入正位已上然長水師依海東疏 |
| J08_0132A13: | 下三十六丁此今論文以有畢竟得生之文也異譯不同不 |
| J08_0132A14: | 適今也賢首既云住初地生淨土等地上薩埵證見 |
| J08_0132A15: | 法身以此義故言畢竟得生此豈非今修因乎請 |
| J08_0132A16: | 勿一偏封執焉筆削記六六十九丁曰然今論言若觀眞如 |
| J08_0132A17: | 法身畢竟得生斯乃觀已方生住正定也故知不可 |
| J08_0132B18: | 作生後方觀而解有智請詳已上樂邦文類四十七丁云四 |
| J08_0132B19: | 明復楊文公請住世書中引起信論文但當專念 |
| J08_0132B20: | 極樂世界阿彌陀佛眞如法身必生彼國住正定故 |
| J08_0132B21: | 已上此皆約此土明觀法身義也○住正定故 十住 |
| J08_0132B22: | 論約初地已上若觀已下若依新譯論約得生已 |
| J08_0132B23: | 後今論則不然云畢竟得生故如十住論五初丁云畢 |
| J08_0132B24: | 竟得至佛又淨土論云修五念門行成就畢竟得生 |
| J08_0132B25: | 安樂國已上○十住毘婆沙論等 或云此文通諸佛彌 |
| J08_0132B26: | 陀易行今捨總從別局西方引之鸞師等意亦是 |
| J08_0132B27: | 爾也云云○佛道 名義集上九丁云菩提者肇師云道之 |
| J08_0132B28: | 極者稱云菩提諸師皆譯爲道大論翻爲佛道已上眉 |
| J08_0132B29: | 云若約男聲譯爲道亦爲覺言覺者是從能縁之 |
| J08_0132B30: | 智也若約女聲譯到彼岸其彼岸者是從所縁之 |
| J08_0132B31: | 境也云云○三千大千世界 具如次百億等下所述 |
| J08_0132B32: | 云云○阿惟越致地是法甚難等 委如大論七十三初丁 |
| J08_0132B33: | 已下至十九丁阿毘跋致品廣説行類相貌同卷二十丁已下轉不 |
| J08_0132B34: | 退轉品亦具説行相也名義集五十一阿毘跋致亦名阿惟越致此云不退轉何況 |