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J1000 選択伝弘決疑鈔 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0221A01: 此今之五番例此可知失中既出回向翻此寧
J07_0221A02: 無不回向失中既出雜行翻此何無純行乎又
J07_0221A03: 得中既出近彌陀之行翻此何無遠彌陀之
J07_0221A04: 行乎故疏上文云衆生起行等者問所言親者對雜
J07_0221A05: 行故通正助行而彼親縁約本願故唯局稱名
J07_0221A06: 寬狹既異何引而同答寬狹雖異親義齊故且引
J07_0221A07: 釋成況以四行爲助業時助業皆帶本願親近故
J07_0221A08: 彼此文無相違過也親近似一等者如言親近知識
J07_0221A09: 等者親之與近其義相似又親有近訓故言似―
J07_0221A10: 一也若委論義別又非無別訓故分爲二也謂
J07_0221A11: 親者親眤志同近者隣近門同故知娑婆極樂徑路
J07_0221A12: 雖遙衆生及佛彼此三業不相離故故名爲親衆
J07_0221A13: 生願見佛佛應念即現如影隨形是名爲近
J07_0221A14: 故觀經云無量壽佛化身無數與觀世音大勢至常來
J07_0221A15: 至此行人之所大師此文屬稱名益又有文云極樂敎主彌陀
J07_0221A16: 尊隨順念佛諸衆生毎日千返來住處踊躍歡喜
J07_0221A17: 無譬喩淨土所―有諸菩薩大慈大悲哀愍我日日
J07_0221B18: 來至勸往生是故頂禮諸菩薩已上親近二縁至下
J07_0221B19: 委釋雜行有間者問設雖雜行若相續者應云無
J07_0221B20: 間設雖正行若懈怠者應云有間如何答今言
J07_0221B21: 有間者非機之勤怠只是行體在彌陀者繫心
J07_0221B22: 無間在餘法者縁佛有間也正行不用回向者問
J07_0221B23: 設雖正行不用回向何得往生答誰言正行
J07_0221B24: 全無回向若修正行極樂事故就其行體即
J07_0221B25: 有回向若修雜行是餘業故若無別回向得果
J07_0221B26: 不一也故今文云修雜行者必用回向時成往
J07_0221B27: 生因若不用時不成往業即其義也問準所引
J07_0221B28: 文唯稱名具不回向德何無助業不回向義稱名
J07_0221B29: 正行是正業故願行之義亦分明故且約念佛而
J07_0221B30: 判之耳四種正行非無此義行―因皆在彌陀淨
J07_0221B31: 土而不雜故也問心無歸命口唱南無此亦爲
J07_0221B32: 有願而得往生乎答不然意若闕者身口焉成問
J07_0221B33: 執師子國第一往生豈非無心而得生乎答思業
J07_0221B34: 感果佛敎所定本願既云至心信樂欲生我國此

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