浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0179A01: | 念佛行者必須珍敬焉仰討本地則大唐導師也三昧 |
J07_0179A02: | 正受之語無疑于往生矣俯訪垂迹則我朝先達也 |
J07_0179A03: | 一向專稱之敎有憑于念佛矣知不當今感應即是先 |
J07_0179A04: | 師之功力也嗚乎戴天之人不知天高踏地之人 |
J07_0179A05: | 不知地厚有何道理下視此集若夫他門之説則 |
J07_0179A06: | 難必加禁制若夫自門之見則如懷石入淵賢者 |
J07_0179A07: | 彈指難遁者歟 |
J07_0179A08: | 五者此集爲使學人誘引本書也於本書義則唯當 |
J07_0179A09: | 世談之云云若然於十六章廣引經釋明文微細問答 |
J07_0179A10: | 料簡文文句句分別解釋是皆可謂勞而無功乎 |
J07_0179A11: | 悲哉爲立自執邪義叨出如此不忍之言是外似 |
J07_0179A12: | 弘法内則毀破法所謂獅子身中之蟲亦非汝而誰 |
J07_0179A13: | 也凡以末書爲指南而探本書奧旨以本書爲 |
J07_0179A14: | 先驅得經論之深意次序如是然今直以膚淺料 |
J07_0179A15: | 簡經論蔑視末書僻解本書何其倒乎先師已引 |
J07_0179A16: | 經釋現文委細釋成其旨是乃親文明理當 |
J07_0179A17: | 世不然不依經釋謾呈自解而所述義理闇然不 |
J07_0179B18: | 明是則疎文昧義雖自稱深義碩學誰許之於 |
J07_0179B19: | 此集則多聞廣學之人用之高才勇哲之徒翫之然今 |
J07_0179B20: | 小聞弟子恣毀呰之下智末學妄隱蔽之是即無慚無 |
J07_0179B21: | 愧之甚者也 |
J07_0179B22: | 六者此集且明起行分際未述安心法門已上所言安 |
J07_0179B23: | 心者即三心是也此集即具引三心已曰所引三心者行 |
J07_0179B24: | 者至要也所以者何經則云具三心者必生彼國明 |
J07_0179B25: | 知具三必應得生釋則云若少一心即不得生 |
J07_0179B26: | 明知一少是更不可因玆欲生極樂之人當全 |
J07_0179B27: | 具足三心已上此所引之外更有何安心但私言不委 |
J07_0179B28: | 細者以釋文分明故耳然汝以解佛智不思議智 |
J07_0179B29: | 而名安心以捨本願稱名而爲深旨反不知經 |
J07_0179B30: | 説其佛本願力釋云彌陀智願海所言佛智即是 |
J07_0179B31: | 所謂本願也略論云疑不思議智者疑一形罪人 |
J07_0179B32: | 以十念不可得生不思議智者以輕爲重以重 |
J07_0179B33: | 爲輕等也以有礙識疑無礙法以上略抄言大經不思議智 |
J07_0179B34: | 與觀經下品往生其意是一也然則離本願稱名 |