浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0158A01: | 若是亦爲解脱此偈中説不離四句者爲縛 |
| J07_0158A02: | 離四句者爲解脱汝疑佛智與人不玄絶者 |
| J07_0158A03: | 是事不然三者疑佛不能實度一切衆生何以故 |
| J07_0158A04: | 過去世有無量阿僧祗恒河沙諸佛現在十方世界亦 |
| J07_0158A05: | 有無量無邊阿僧祗恒沙諸佛若使佛實能度一切 |
| J07_0158A06: | 衆生者則應久無三界第二佛則不應復爲衆 |
| J07_0158A07: | 生發菩提心具修淨土攝受衆生而實有第 |
| J07_0158A08: | 二佛攝受衆生乃至實有三世十方無量諸佛攝 |
| J07_0158A09: | 受衆生故知佛實不能度一切衆生起此疑故 |
| J07_0158A10: | 於阿彌陀佛作有量想對治此疑故言大乘廣 |
| J07_0158A11: | 智大乘廣智者言佛無法不知無煩惱不斷 |
| J07_0158A12: | 無善不備無衆生不度所以有三世十方佛者 |
| J07_0158A13: | 有五義一者若使無第二佛乃至無阿僧祗恒河 |
| J07_0158A14: | 沙諸佛者佛便不能度一切衆生以實能度一 |
| J07_0158A15: | 切衆生故則有十方無量諸佛無量諸佛即是前佛 |
| J07_0158A16: | 所度衆生二者若一佛度一切衆生盡者後亦不 |
| J07_0158A17: | 應復有佛何以故無覺他義故復依何義説有 |
| J07_0158B18: | 三世諸佛耶依覺他義故説佛佛皆度一切衆生 |
| J07_0158B19: | 三者後佛能度猶是前佛之能何以故由前佛有 |
| J07_0158B20: | 後佛故譬如帝王之甲得相紹襲後王即是前 |
| J07_0158B21: | 王之能故四者佛力雖能度一切衆生要須有 |
| J07_0158B22: | 因縁若衆生與前佛無因縁復須後佛如是無縁 |
| J07_0158B23: | 衆生動逕百千萬佛不聞不見非佛力劣也 |
| J07_0158B24: | 譬如日月周四天下破諸闇冥而盲者不見 |
| J07_0158B25: | 非日不明也雷震裂耳而聾者不聞非聲不 |
| J07_0158B26: | 勵也覺諸縁理號之曰佛若情強違縁理非 |
| J07_0158B27: | 正覺也是故衆生無量佛亦無量徴佛莫問有 |
| J07_0158B28: | 縁無縁何不盡度一切衆生者非理言也五者衆 |
| J07_0158B29: | 生若盡世間則墮有邊以是義故則有無量佛 |
| J07_0158B30: | 度一切衆生四者疑佛不得一切種智何以故若 |
| J07_0158B31: | 不能遍知諸法諸法墮有邊故若不能遍知 |
| J07_0158B32: | 即非一切種智故對治此疑故言無等無倫 |
| J07_0158B33: | 最上勝智無等無倫最上勝智者凡夫智虚妄佛智如 |
| J07_0158B34: | 實虚實玄殊理無得等故言無等聲聞辟支佛 |