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J0510 往生礼讃私記拾遺抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0518A01: 國亦無增彌陀願力隨心大四種莊嚴普皆遍已上
J04_0518A02: 無無滿等以此釋知之▲性者本義等者註有四義
J04_0518A03: 今出三義略積習成性義於三義中初一約理後二約事註記意
J04_0518A04: 或第一義與第三義共是約果於約果中第一性
J04_0518A05: 德第三修德其第二義約因位也見聞意言法性法本者
J04_0518A06: 名果義同諸法之性故名法性諸法之本故曰法本
J04_0518A07: 彼土莊嚴法性爲性入一法句即其義也聖種性等者瓔
J04_0518A08: 珞經曰六種性者所謂習種性性種性道種性聖種性等
J04_0518A09: 覺性妙覺性已上此中第四聖種性者是十地也問聖種性
J04_0518A10: 中於何位發四十八願答諸師異解或是初地或是
J04_0518A11: 八地或第十地於中諸師多言初地經曰其心寂靜
J04_0518A12: 乃至無能及者已上▲無不淨色等者大經曰彼佛國土諸往
J04_0518A13: 生者具足如是淨淨色心又云無我所心無染著
J04_0518A14: 心去來進止情無所係等已上▲又正道等者已下引註
J04_0518A15: 略釋偈文問上云正見道下云平等道其義異
J04_0518A16: 耶答其義同也心無邊邪是名正見正見即是平等心
J04_0518A17: 也▲忍辱等者如註記引大集經云云▲我心影響者肇
J04_0518B18: 法師云淨土是心影響也譬形直影亦直也已上問形相功
J04_0518B19: 德者依正之中爲是何形若云依報者今所引註言
J04_0518B20: 夫忍辱乃至人天色像平等妙絶若云正報者今十七句
J04_0518B21: 是依報莊嚴也如何答如拾遺鈔云云▲明妙色功德者
J04_0518B22: 問與上形相有何別乎答如拾遺鈔云云▲鈴鐸等
J04_0518B23: 者鐸大鈴也語云天將以夫子爲木鐸集注可見言宮
J04_0518B24: 商者如粗明大經科注宣道法者大經曰無量寳網
J04_0518B25: 彌覆佛土周匝四面垂以寶鈴演發無量微妙法
J04_0518B26: 音等云云細字▲音字等者問既論云聲今何違乎答
J04_0518B27: 如註記及拾遺鈔▲經言者註記云指平等覺經大阿
J04_0518B28: 彌陀經十七願意也已上如來淨華衆等者樓師云淨華
J04_0518B29: 衆者淨業所感之華故云淨華自此華中出生故云
J04_0518B30: 淨華衆淨華即是正覺之華已上言化生者問准穢
J04_0518B31: 土者華中所生當濕生何答藥師經疏云問涅槃經曰
J04_0518B32: 菴羅樹女迦否多樹女等因樹華而生名爲濕生今
J04_0518B33: 淨土中亦因蓮華而生何故乃名化生答穢土中諸華
J04_0518B34: 木等人未託生之前先自藉濕氣而生當有濕氣

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