浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0504A01: | 四智者是別智也其總智者未分四智法界體性無差 |
J04_0504A02: | 別智權智實智不可言之而強名之彌陀實智也爾者 |
J04_0504A03: | 雖爲面後得智無背根本不可存之歟此意趣 |
J04_0504A04: | 見大原問答已上案此自義初佛智是總智等者是鸞師 |
J04_0504A05: | 淨影等意也但憬興師破總別義五智別立具如經鈔 |
J04_0504A06: | 見大原者彼第三問答答中佛智以配他方實體四智以 |
J04_0504A07: | 配他力化用二藏義云深廣無涯底何淨何穢高大 |
J04_0504A08: | 無嶺頂誰聖誰凡斯乃極佛内證彌陀密意也如來開 |
J04_0504A09: | 名號所具五智證此名佛智論主釋願往生信號 |
J04_0504A10: | 如實修行玄忠判之云實相身光明擧之云佛密 |
J04_0504A11: | 意高祖上人講此義立他力實體此則弘願本據淨土 |
J04_0504A12: | 秘賾已上上師仰義是通慢説非宗奧旨故斥之歟▲所 |
J04_0504A13: | 見差殊者差殊殊字冏師高覽本爲舛字故見聞云舛 |
J04_0504A14: | 字隨訓異音等而出三音訓但此字註恐難得意 |
J04_0504A15: | 若如此字註似舛升〓三字皆爲同字然此三字字 |
J04_0504A16: | 體本異故音訓亦別字書曰舛尺演反差午也相背也説 |
J04_0504A17: | 文對臥夕牛相背又錯亂也升舒承切十合爲升是器 |
J04_0504B18: | 名也〓者叔字異形而非別字如此三字字體異與舛 |
J04_0504B19: | 非同字▲此是影響故者見聞云影響者是可向嚮今 |
J04_0504B20: | 音響是不審也等云云今竊案法華疏或爲影嚮或 |
J04_0504B21: | 爲影響本嚮響字互通用故歟字書云嚮又與響同漢 |
J04_0504B22: | 書曰天下嚮應已上法華疏三曰影嚮者往古諸佛法身菩薩 |
J04_0504B23: | 隱其圓極匡輔法王雖無爲作而有巨益此 |
J04_0504B24: | 名影響衆同疏記曰次釋影響衆者然化主形聲必 |
J04_0504B25: | 資伴以影嚮方令發起擊動事遂如響之應聲影 |
J04_0504B26: | 之隨形等云云▲但説經不退等者問如彌勒等上首不退 |
J04_0504B27: | 菩薩往生彼土有何意耶答如大經鈔等云云▲群 |
J04_0504B28: | 疑論云問曰等者文相具解探要記第十四問小行等者 |
J04_0504B29: | 十信菩薩名爲小行對不退故名菩薩故若如感 |
J04_0504B30: | 師唯修念佛以爲小行等不可名菩薩念佛行 |
J04_0504B31: | 者多是愚鈍凡夫人故答大凡菩薩之語亘於人天人 |
J04_0504B32: | 天之詞通於菩薩是故凡夫若立大信修大行者 |
J04_0504B33: | 美名菩薩散在顯密諸經論等宏學可知必莫局 |
J04_0504B34: | 分今於常立大信如法修行念佛行人豈慳菩薩之嘉 |