浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0503A01: | 經第卅四云善男子一息一眴衆生壽命四百生滅智者若 |
J04_0503A02: | 能觀命如是是名能觀念念滅也善男子智者觀 |
J04_0503A03: | 命繫屬死王我若能離如是死王則得永斷無 |
J04_0503A04: | 常壽命大論第十七云汝若生疑心死王獄吏縛如 |
J04_0503A05: | 師子搏鹿不能得解脱已上又密家書云薄草決第十 |
J04_0503A06: | 七云疏第十今后明爲死王眞言也故死王與后名異 |
J04_0503A07: | 體同歟玄法亂脱軌云死王亦名后又疏第十釋云次死 |
J04_0503A08: | 王眞言是此是閻羅明王也此釋又死王炎魔王一體歟或 |
J04_0503A09: | 云炎魔王變身故云爾歟<云云后炎魔后也>智證大師云死王 |
J04_0503A10: | 不分明是五道大神名賁淺神已上▲平旦乃至寅朝者具 |
J04_0503A11: | 解見聞▲化敎制敎者化謂化導制謂制禁通爲道俗 |
J04_0503A12: | 説定慧法門等名爲化敎別爲出家説戒律示 |
J04_0503A13: | 持犯輕重等名爲制敎故南山事鈔云化敎通於道 |
J04_0503A14: | 俗制敎唯局内衆已上或是化敎通於五人佛及聲聞 |
J04_0503A15: | 天仙化人也制敎不然唯佛制之故南山云正戒明禁 |
J04_0503A16: | 唯佛開制云云▲念知日月等者初念如下引定賓四分 |
J04_0503A17: | 戒本疏餘解見聞但康羸者字書云康者安也和也樂 |
J04_0503B18: | 也羸者瘦也病也困也言念知無病安樂與有病羸瘦 |
J04_0503B19: | 之時也○解初夜禮文之下初夜偈中多寫等者會意 |
J04_0503B20: | 上別標中爲顯多依經文故不言善導採集經 |
J04_0503B21: | 文長行文意結加於偈依能集人故今言善導 |
J04_0503B22: | 也▲頌上後段菩薩共生者於彼東方恒沙已下之文是 |
J04_0503B23: | 也▲頌初段諸佛同歎者次上佛告阿難下至莫不稱歎 |
J04_0503B24: | 之文是也▲第二十讚文取經等者言取經第二十八偈 |
J04_0503B25: | 下二句及第二十九偈總意而成今第二十讃文也▲ |
J04_0503B26: | 佛智不思議智等者五智細相如略論等今智願者五智 |
J04_0503B27: | 名智六八名願於是見聞具擧二義其初義云智通 |
J04_0503B28: | 因果願局因位謂初地已上分得佛智故云云其後 |
J04_0503B29: | 義云又願所成智云智願謂酬因願而成佛果之五 |
J04_0503B30: | 智故智約佛果願約因位云云但此二意互不相離 |
J04_0503B31: | 終成一意更非二義已上師仰次起問云今此智若根本後 |
J04_0503B32: | 得之中何乎答此之雖爲面後得智本來不背根 |
J04_0503B33: | 本智故可通自證化他二智此後得智必依根本智 |
J04_0503B34: | 而生故已上問答師仰冏師義云五智之中初佛智者是惣智也次 |