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J0510 往生礼讃私記拾遺抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0503A01: 經第卅四云善男子一息一眴衆生壽命四百生滅智者若
J04_0503A02: 能觀命如是是名能觀念念滅也善男子智者觀
J04_0503A03: 命繫屬死王我若能離如是死王則得永斷無
J04_0503A04: 常壽命大論第十七云汝若生疑心死王獄吏縛如
J04_0503A05: 師子搏鹿不能得解脱已上又密家書云薄草決第十
J04_0503A06: 七云疏第十今后明爲死王眞言也故死王與后名異
J04_0503A07: 體同歟玄法亂脱軌云死王亦名后又疏第十釋云次死
J04_0503A08: 王眞言是此是閻羅明王也此釋又死王炎魔王一體歟或
J04_0503A09: 云炎魔王變身故云爾歟<云云后炎魔后也>智證大師云死王
J04_0503A10: 不分明是五道大神名賁淺神已上▲平旦乃至寅朝者具
J04_0503A11: 解見聞▲化敎制敎者化謂化導制謂制禁通爲道俗
J04_0503A12: 説定慧法門等名爲化敎別爲出家説戒律示
J04_0503A13: 持犯輕重等名爲制敎故南山事鈔云化敎通於道
J04_0503A14: 俗制敎唯局内衆已上或是化敎通於五人佛及聲聞
J04_0503A15: 天仙化人也制敎不然唯佛制之故南山云正戒明禁
J04_0503A16: 唯佛開制云云▲念知日月等者初念如下引定賓四分
J04_0503A17: 戒本疏餘解見聞但康羸者字書云康者安也和也樂
J04_0503B18: 也羸者瘦也病也困也言念知無病安樂與有病羸瘦
J04_0503B19: 之時也○解初夜禮文之下初夜偈中多寫等者會意
J04_0503B20: 上別標中爲顯多依經文故不言善導採集經
J04_0503B21: 文長行文意結加於偈依能集人故今言善導
J04_0503B22: 也▲頌上後段菩薩共生者於彼東方恒沙已下之文是
J04_0503B23: 也▲頌初段諸佛同歎者次上佛告阿難下至莫不稱歎
J04_0503B24: 之文是也▲第二十讚文取經等者言取經第二十八偈
J04_0503B25: 下二句及第二十九偈總意而成今第二十讃文也▲
J04_0503B26: 佛智不思議智等者五智細相如略論等今智願者五智
J04_0503B27: 名智六八名願於是見聞具擧二義其初義云智通
J04_0503B28: 因果願局因位謂初地已上分得佛智故云云其後
J04_0503B29: 義云又願所成智云智願謂酬因願而成佛果之五
J04_0503B30: 智故智約佛果願約因位云云但此二意互不相離
J04_0503B31: 終成一意更非二義已上師仰次起問云今此智若根本後
J04_0503B32: 得之中何乎答此之雖爲面後得智本來不背根
J04_0503B33: 本智故可通自證化他二智此後得智必依根本智
J04_0503B34: 而生故已上問答師仰冏師義云五智之中初佛智者是惣智也次

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