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J0510 往生礼讃私記拾遺抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0491A01: 云云依此等義勢而立初義歟問此廢立廢一捨諸
J04_0491A02: 行再不取之故廢者即棄捨義也彼捨方便但除其執
J04_0491A03: 且云捨故實無棄物覺大師云轉捨而非實捨已上
J04_0491A04: 爾彼此廢意永異何引例之答實如所難釋籖一云既
J04_0491A05: 識實已永不用權已上若是彼此廢意雖異一廢已
J04_0491A06: 永不用是同又彼此同機情邊故且引例之歟但冏
J04_0491A07: 師料簡師仰義云初義廢捨之廢次義具德之廢云云
J04_0491A08: 彼宗意具德云廢耳不立廢捨廢歟開權顯實云
J04_0491A09: 正直捨方便廢權立實云唯有一乘法私云妙玄以開方便門示眞實相之
J04_0491A10: 文而配開權顯實以正直捨方便之文而配廢權立實開權顯實施權入實之機情也廢
J04_0491A11: 權立實住一顯一之佛意也然者今廢立一行三昧其意相
J04_0491A12: 云云凡彼宗談開會權即是實妙法之外更無一句
J04_0491A13: 餘經云云故言具德廢耳不立廢捨廢也如此料
J04_0491A14: 簡師仰初義引例不類歟但非彼宗不立廢捨之名
J04_0491A15: 捨七方便且云廢捨上所引釋籖文即其證也問若
J04_0491A16: 如冏師廢立之廢不可存師初義歟答二義共存
J04_0491A17: 但是疑彼引例而已▲鬼如法華等者如彼經陀羅尼品
J04_0491B18: ▲畜如龍子等者如要集下惡趣利益引處胎經▲地
J04_0491B19: 獄如方等等者如釋籖四引方等陀羅尼經第一及證
J04_0491B20: 眞私記明之糅鈔第十八略引之大論卅九云問云若爾者地獄
J04_0491B21: 衆生有得道者不答曰雖不得道種得道善根因
J04_0491B22: 縁所以者何以重罪故不應得道畜生道中當分
J04_0491B23: 別或得者或不得者如阿那婆達多龍王娑竭龍王
J04_0491B24: 等得菩薩道鬼神道中如夜叉密迹金剛鬼子母等
J04_0491B25: 有得見道是大菩薩已上寳地房妙玄私記云但種得
J04_0491B26: 道因縁亦名得也又弘決第九云又在九界皆修三
J04_0491B27: 學唯在地獄縱無現行亦容發習淨名記云以三
J04_0491B28: 途中亦可發習能生三乘及六道因暹云三途至宿
J04_0491B29: 習者約輕繫地獄説耳云云私記又止四私記云鬼子母經
J04_0491B30: 云鬼母從佛受五戒得須陀洹道云云沙竭經中龍
J04_0491B31: 受五戒得須陀洹云云罪業應報經中佛放光明照
J04_0491B32: 地獄苦息爾時一切受罪衆生尋光來詣佛所勸請
J04_0491B33: 世尊敷演道化令此衆生得蒙解脱云云倶舍等意龍等
J04_0491B34: 不得戒成論等意鬼畜得戒又輕苦受戒等者古迹鈔云彼本業經云六

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