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J0510 往生礼讃私記拾遺抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0489A01: 華嚴經經字説見此文即指未來而云終古歟▲神明趣
J04_0489A02: 入等者此指人之心識魂魄而云神明大經下云不信
J04_0489A03: 死後神明更生已上人之魂神終從業盡趣入死地是故
J04_0489A04: 彌陀在西引接便於死地亦明彌陀在西之由人師
J04_0489A05: 釋多且出一兩袾宏小經疏云稱理則自性堅固淸淨
J04_0489A06: 是西方義同鈔云堅固者西屬金體有堅固義即自性
J04_0489A07: 眞常不易萬古如如故淸淨者復有二義西當肅氣
J04_0489A08: 有澄淸義即自性諸妄本空體露金風故西當白色
J04_0489A09: 有潔淨義即自性諸染不生本來一色故已上若依密
J04_0489A10: 家西是秋方萬菓成熟人之所愛樂故爲敬愛方敬
J04_0489A11: 是大悲故於西方開大悲三昧門也又彌陀是證菩提
J04_0489A12: 門佛也故在果方大日經疏第二十云次暗字三菩提也
J04_0489A13: 以萬行故成正等覺其佛名阿彌陀即西方也又云
J04_0489A14: 次華開敷云阿彌陀何也此是受用佛即是成大果
J04_0489A15: 實受用其果無量不思議現法之樂故皆得名也云云道範
J04_0489A16: ▲是隨世禮等者如安樂記▲問若云龍樹等者此問答
J04_0489A17: 本出證眞止觀私記彼記一云問天親龍樹誰先出世
J04_0489B18: 若龍樹先者大論四十九釋十地云此地相如十地
J04_0489B19: 論廣説若天親前者龍樹七百年出天親九百年出又
J04_0489B20: 舍兄無著註龍樹中論知天親在後也答龍樹先生而
J04_0489B21: 壽三百年故亦指於天親地論但大論或本云十地經
J04_0489B22: 不云論也又補注云佛滅後三百年龍樹出壽七百歳了
J04_0489B23: 義燈云三百年外龍猛提婆倶出云云或十地下記主自義
J04_0489B24: 也▲釋論等者彼論第一廣引六經擧六馬鳴前後出
J04_0489B25: 義一者大乘本法經説佛入涅槃先而命終二者勝頂王
J04_0489B26: 經説如來成道相當第十七日出現三者摩尼淸淨經説
J04_0489B27: 佛滅後一百餘歳出四者變化功德經説佛滅後三百餘歳
J04_0489B28: 出五者摩訶摩耶經説佛滅後六百餘歳出六者常德三昧
J04_0489B29: 經説佛滅後八百歳中出云云略出▲聖法記云等者聖法法師
J04_0489B30: 釋論記也今所引解釋論序之文也今具出之釋論序
J04_0489B31: 云葢聞月鏡日珠居爰山王禪宮云云聖法記云月鏡日
J04_0489B32: 珠言月鏡者龍樹古稱言日珠者馬鳴古稱謂迦葉佛
J04_0489B33: 出世時中一長者名曰輪香有女名曰珠池二人同
J04_0489B34: 心詣迦葉佛請其嗣息爾時世尊許其請求而後

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