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J0510 往生礼讃私記拾遺抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0488A01: 等者會有二義起盡可見初義之中貫散偈者十住毘
J04_0488A02: 婆沙云一者隨其國土天竺有散華貫華之説二者
J04_0488A03: 隨其樂欲不同有樂散説有樂章句者三者隨
J04_0488A04: 其生解不同或散説得解或於章句得解四者隨
J04_0488A05: 其利鈍不同利者一聞即悟鈍者再説始明五者表
J04_0488A06: 佛慇懃重説故六者使後人於經生信七者易
J04_0488A07: 奪言詞轉勢説法八者示義無盡九者明至人有無
J04_0488A08: 方之説十者爲衆集前後故有偈也已上十義出法華疏及嘉祥義疏
J04_0488A09: 等但證眞私記云恒毗婆沙都無此文若是論本不同歟總而諸經論等長行散文名爲
J04_0488A10: 散華偈所引法華婆沙論等即指長行名散華偈之證
J04_0488A11: 文也散者離也疏離而不聚也又不自檢束爲散人
J04_0488A12: 莊子名不材之木爲散木也經論長行字數不定文言
J04_0488A13: 散在是故喩之而名散華五七言等章句名爲貫華
J04_0488A14: 偈貫者聯絡貫穿亦聯續也經論偈頌章句聯續字數均
J04_0488A15: 等是故喩之而名貫華▲如法華等者此所引文常不
J04_0488A16: 輕品與藥王品兩意濫雜具見聞料簡之於中甄伽羅
J04_0488A17: 等者定珍抄云經云聞是法華經八百千萬億那由他甄
J04_0488B18: 迦羅頻婆羅阿閦婆等偈者藏法師云私云指吉藏義疏歟此文有二
J04_0488B19: 種一八百萬億蓋是此土數次從那由他已下是外國
J04_0488B20: 數矣倶舍頌疏第十二引解脱經説六十數其中云矜
J04_0488B21: 羯羅今當甄迦羅彼云頻跋羅今當頻婆羅彼云
J04_0488B22: 阿蒭婆今當阿閦婆具開頌疏可知云云取意次別標中
J04_0488B23: 分文可見▲依智度論等者彼第七云菩薩法晝三時夜三時常
J04_0488B24: 行三事一者淸旦偏袒右肩合掌禮十方佛言我某甲
J04_0488B25: 若今世若過世無量劫身口意惡業罪於十方現在佛前
J04_0488B26: 懺悔願令滅除不復更作中暮夜三亦如是云云可見
J04_0488B27: 指此文歟▲如淸凉云等者見聞有二義謂此文有演
J04_0488B28: 義抄序此香象華嚴疏末抄遐方者遐代即指未來際終古者指
J04_0488B29: 昔歟已上師仰次自義云遐方者遠方也終古者翻往古可
J04_0488B30: 是未來准今義遐代是終古也云云今案二義冏師自
J04_0488B31: 義有其理歟遐者遠也方者四方方故云遠方彼論語
J04_0488B32: 云有朋自遠方來之遠方相同也若以遐方即爲
J04_0488B33: 遐代方字難思歟淸凉師華嚴經序云經乃注無竭之
J04_0488B34: 涌泉貫玄凝之妙義攝無邊之海會作終古之常

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