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J0510 往生礼讃私記拾遺抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0485A01: 行因故不言縁也問此義未審今禮讚偈採集經論
J04_0485A02: 之要文故豈無縁義答雖集要文題表禮讚之言
J04_0485A03: 唯因而缺縁義故不言耳或如所難有何失耶然
J04_0485A04: 記不判只略而已亦往生内因内縁義如玄記三彼記有三
J04_0485A05: 義中第三禮讚序意三心内縁五念内因問往生之言通諸受生故應云往生
J04_0485A06: 淨土答總屬別名云云如要集記次細釋中▲法華云等
J04_0485A07: 者此文往生義分明故處處引之證往生義或台家
J04_0485A08: 書往生字訓具存三義一者往生捨此往彼如今記即淨土
J04_0485A09: 宗意也二者往生往者昔也所謂歸往昔本覺理斯乃
J04_0485A10: 迹門意也三者往生往者猶此所謂此生義也本是不改
J04_0485A11: 寂光往生斯乃本門不共意也已上取意▲通法疏釋等者具解
J04_0485A12: 見聞但出彼疏具文者謂能敬淺儀者頂局一身禮
J04_0485A13: 通三業四生所尚莫過於身五體之中唯推於頂
J04_0485A14: 以頂輪展敬表龍樹虔恭已上又普觀記云然於三業
J04_0485A15: 但擧身儀影兼餘二等修敬故已上此釋亦通三業
J04_0485A16: 義也多品禮義見註記等梵名及禮之與拜禮即是拜
J04_0485A17: 等義出名義集四▲即有兼正等者具解見聞見聞重書并宗
J04_0485B18: 要者指重書一二宗要五等歟▲觀經疏等者如事讃記上私鈔▲偈者
J04_0485B19: 印度之法等者彼方偈者即此方頌是故連稱而云偈
J04_0485B20: 頌玉云偈又其例切偈句已上釋籤云從點有字從字
J04_0485B21: 有句從句有偈從偈有行從行有卷從卷有帙
J04_0485B22: 從帙有部從部有藏已上科法華定珍抄云偈後世切句
J04_0485B23: 也竭也竭義理也頌誦也歌也云云此一往義歟偈者既
J04_0485B24: 是梵文略故強不可取訓然偈頌有重頌孤起不
J04_0485B25: 同十二部經之中祇夜此云重頌所謂重頌上長行
J04_0485B26: 説故云重頌亦云應頌非今所用伽陀此云孤起所謂
J04_0485B27: 不依上長行説顯示諸法故云孤起亦云諷誦
J04_0485B28: 唐云之頌頌者詩序云頌者美盛德之形容以其成
J04_0485B29: 功告於神明者也同注云此一小節釋頌之名義頌
J04_0485B30: 容古字通故頌爲形容之義三山李氏云頌字訓容漢
J04_0485B31: 書曰徐生善容容字作此頌字廬陵彭氏云盛德不
J04_0485B32: 可見也故美其形容成功不可忘也故告于神明
J04_0485B33: 已上文選序云頌者所以游揚德業褒讚成功同注云
J04_0485B34: 向曰游揚揄揚也謂揚其德業讚其功成也已上此二序

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