ウィンドウを閉じる

J0480 往生礼讃私記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0384A01: 先師私云此兩義各依早晩皆有巨益若知方時自
J04_0384A02: 有事障雖向餘方若其事已可向西方起此意
J04_0384A03: 樂勝无想人若迷方時欲向西者直以其方想
J04_0384A04: 西有便歟▲問曰一切等者依上面向西方文致此
J04_0384A05: 問也諸佛皆具三身彼此无二設向餘方即可念
J04_0384A06: 其方佛何偏向西方專念彌陀▲答曰諸佛等者雖
J04_0384A07: 三身平等別願各不同然彌陀佛本發光明名號本願
J04_0384A08: 依此願故往生異佗又大乘止觀下云問曰諸佛既離
J04_0384A09: 我執云何得有十方三世諸佛別也答曰若離我執
J04_0384A10: 證得心體平等之時實无十方三世之異但本在因
J04_0384A11: 地未離我執時各別發願各修淨土各化衆生
J04_0384A12: 如是等業差別不同熏於淨心心性依別熏之力故
J04_0384A13: 現此十方三世諸佛依正二報相別非謂眞如之體
J04_0384A14: 有此差別之相以是義故一切諸佛常同常別古今
J04_0384A15: 法爾已上▲然彌陀等者明彌陀別願偏利稱名者言
J04_0384A16: 光明者指佛光願言名號者指念佛願名體不離
J04_0384A17: 有不捨益故今偏向西▲亦非是稱念等者亦許諸佛
J04_0384B18: 等有滅罪往生之益也大集經説諸佛出世有四種
J04_0384B19: 益中云四者諸佛如來有无量名號若總若別其有衆
J04_0384B20: 生繫心稱念莫不除障獲益皆生佛前即是
J04_0384B21: 名號度衆生已上問有願可生无願何生答經云三世
J04_0384B22: 諸佛淨業正因不云依願又諸佛所證一味平等故
J04_0384B23: 彌陀利益亦通諸佛故又一切善根咸趣佛果何隔
J04_0384B24: 淨土火焰水流况法可知又本願攝機善行隨往如
J04_0384B25: 龍行雲隨謂佛願中唯有許機未願行因故知有
J04_0384B26: 願無願雖倶往生有願易生無願難生專勸彌陀
J04_0384B27: 名號敎門有在問羣疑論二云如華嚴經説諸佛平
J04_0384B28: 等皆具一切行滿本願滿方成正覺藥師佛發十二大
J04_0384B29: 願阿彌陀佛發四十八願彼此兩佛皆具塵沙諸願
J04_0384B30: 對所化機偏明別願衆生於藥師十二大願根熟
J04_0384B31: 藥師雖有四十八願其機未熟故偏擧十二願阿
J04_0384B32: 彌陀佛四十八願其機偏熟雖有十二願等佛亦不
J04_0384B33: 説譬如醫王藥庫之中雖具諸藥對諸病者合藥
J04_0384B34: 不同已上憬興大經疏同之此義既判極成道理何故

ウィンドウを閉じる