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J0480 往生礼讃私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0382A01: 乘名聖五道名凡三乘及人天作善應知三途作善鬼
J04_0382A02: 如法華十羅刹等説神咒護行者等也畜如龍子受
J04_0382A03: 戒等也地獄如方等云婆藪仙引罪人而來佛會
J04_0382A04: 又輕苦受戒以地藏神力授戒等出表无表章問論以作
J04_0382A05: 願爲第三今何置第四答作願迴向相似故无別
J04_0382A06: 由▲一一門與等者明禮拜等五門一一具足三心
J04_0382A07: 得往生謂禮拜門具足三心乃至迴向門亦具三
J04_0382A08: 心若具三心若一若多乃至十念一念皆得往生
J04_0382A09: 也▲問作願迴向二門與第三心有何差別答作願迴
J04_0382A10: 向二門是行以此二念各爲生因故於此行上
J04_0382A11: 具第三心斯心廣通萬行萬善是故心行廣狹爲
J04_0382A12: 其異也▲問第三心與第八門復有何別答第三心
J04_0382A13: 通迴萬行第八門局迴受法△次依攝論等轉用
J04_0382A14: 四修即答其作業也具如決疑鈔▲又菩薩等者
J04_0382A15: 通伏難也伏難意云論藏四修菩薩求佛果之軌則
J04_0382A16: 何引之爲凡夫往生之作業耶又彼无餘修云福德
J04_0382A17: 智慧二種資糧修无餘故今遮餘行唯勸一行又彼
J04_0382B18: 長時修云經三大阿僧祇耶修无倦故今云畢命爲
J04_0382B19: 期相違如何會通意云隨義轉用雖被凡夫生淨土
J04_0382B20: 後全可具足如彼論説自利利佗之四修也文云
J04_0382B21: 到彼國已乃至自利利佗无不具足顯此意也▲文殊般
J04_0382B22: 若等者彼經下云文殊師利言世尊如何名一行三昧佛
J04_0382B23: 言法界一相繫縁法界是名一行三昧若善男子善
J04_0382B24: 女人欲入一行三昧當先聞般若波羅蜜如説修
J04_0382B25: 學然後能入一行三昧如法界縁不退不壞不思議
J04_0382B26: 无礙无相善男子善女人欲入一行三昧應處空
J04_0382B27: 閑捨諸亂意不取相貌繫心一佛專稱名字
J04_0382B28: 隨佛方所端身正向能持一佛念念相續即是念中
J04_0382B29: 能見過去未來現在諸佛何以故念一佛功德无量諸
J04_0382B30: 佛功德无二不思議佛法等无分別皆乘一如成最
J04_0382B31: 正覺要具无量功德辨才如是入一行三昧者要
J04_0382B32: 知恒沙佛法界無差別相已上問過去已滅未來未生
J04_0382B33: 何見去來佛乎答智論三十三云問曰十方現在世界方
J04_0382B34: 可見過去未來諸佛世界云何得見答曰菩薩有見

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