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J0460 観念法門私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0348A01: 在證行答一日七日執持名號功少利恢重造罪者皆
J04_0348A02: 得往生實是依其行妙德哉我見是利自證知見諸佛
J04_0348A03: 同道故皆舒舌證明其行説敎至眞故慈恩云諸
J04_0348A04: 行雖廣靡方念佛之功諸福雖多難儔此經之
J04_0348A05: 德故使恒沙諸佛護持而不滅云云▲群疑論云等者彼
J04_0348A06: 第二文明其文相今説下至淨土准觀經意顯得
J04_0348A07: 受機雖佛下至生信此明古今佛子稱佛得生尚難
J04_0348A08: 生信一切下明須舒舌相一切種智者如探要記
J04_0348A09: 云云問此論文意此見專明證機之邊如何證行
J04_0348A10: 之下引之答難知但按文勢先擧念佛利益後云
J04_0348A11: 同舒舌相表法至眞又所引文之下云諸佛同舒舌相遍
J04_0348A12: 覆三千之界證法不謬決定得生此等義趣證行之義
J04_0348A13: 歟探要記云是故諸佛吐舌相於三千垂證明於六字
J04_0348A14: 證法不謬護念行人已上此記文意將證行義以
J04_0348A15: 末推本論文亦復可然夫實證誠之義機法不可相
J04_0348A16: 離所以其證法之不謬勸物信之爲令決定生
J04_0348A17: 淨土也是故諸師解釋多明通證機法之義云云▲指
J04_0348B18: 佛本心者問指何佛心答廣通三佛證生縁中所引文
J04_0348B19: 有經説證誠語故問今以能例本心而推所例本心
J04_0348B20: 當局敎主答彼狹此廣云云▲後得利他等者問何故
J04_0348B21: 後得利他之智名平等耶答是以平等悲智備省一
J04_0348B22: 切衆機示現開導令其證入故名平等云云▲理實如
J04_0348B23: 然等者夫悲智二若約自證實無前後化他之日猶不
J04_0348B24: 相離是故順問云理實等今釋爲一往耳且論化
J04_0348B25: 他之時悲智前後之説非適于今如彼云依於悲化
J04_0348B26: 顯開智慧之門等今拔三途之苦與樂且約慈悲人
J04_0348B27: 天小善廻生淨土且屬智慧斯乃取便而爲言也▲
J04_0348B28: 公者廣韻等者諸訓之中今用共訓次下云共相誹毀
J04_0348B29: 故又小補韻等字書公又同功云云不信惡人必誹法以
J04_0348B30: 爲己功義歟三公論道者周代太師太傳太保是爲三
J04_0348B31: 公漢末大司馬大司徒大司空是爲三公後漢太尉司
J04_0348B32: 徒司空是爲三公各論其道云論道也▲二十五有
J04_0348B33: 之益者是二十五三昧益也大藏法數六十五云二十五三
J04_0348B34: 昧破二十五有者約理對治隨義以立名也蓋欲色

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