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J0460 観念法門私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0335A01: 行可非安心例如上下品機但發無上道心以爲
J04_0335A02: 去行爾者如何答不然菩提心雖有機堪不是大乘
J04_0335A03: 修行之綱要故且勸爲念佛等安心例如疏云各發
J04_0335A04: 無上心等爲定散等諸行而爲總別之安心也以無上心
J04_0335A05: 爲總安心以共發等三心爲別安心具如玄記問菩提心亦亘萬機發菩提心
J04_0335A06: 有淺深故殊淨土菩提心願在穢土行在淨土下機
J04_0335A07: 何不發之答二問菩提心其相雖異共先他而方期
J04_0335A08: 佛果如斯兼濟之心下機多難發故問設具三心若
J04_0335A09: 無菩提心何得往生菩提心是佛道修行之綱要故
J04_0335A10: 答雖無菩提心若具三心皆得往生中下六品即
J04_0335A11: 其證也又要集中許無發心往生義故問觀稱誦各別
J04_0335A12: 行乎答或別行或是兼行其義可知於中觀佛誦經之
J04_0335A13: 機必可念佛本意行故今擧五種利益本意有念
J04_0335A14: 佛機其義詳見次下問答▲所言縁者等者問上既擧
J04_0335A15: 觀等諸行今縁之義及次下問答偏約念佛何論之耶
J04_0335A16: 答一家本意偏有念佛故於五縁中多約口稱而釋
J04_0335A17: 之也記主料簡亦順之耳云云▲往生要集等者見彼集
J04_0335B18: 下問彼七種利益之中唯第五局彌陀利益餘通諸
J04_0335B19: 佛今之五縁唯約彌陀何云彼此開合異耶答彼集
J04_0335B20: 擧諸佛利益本意爲勸彌陀利益故彼記云問今念
J04_0335B21: 佛者彌陀念佛何擧諸佛答擧總攝別其義可知已上
J04_0335B22: 故不相違問今證生縁彼七種中當何益耶答言證
J04_0335B23: 生者證謂證誠生謂凡生斯乃證誠凡夫往生義也
J04_0335B24: 若總言之七種之中凡生文是也別而指之引例勸信之
J04_0335B25: 中又震旦國已下及第七惡趣利益文是也既於惡趣尚
J04_0335B26: 有利益何況於通途凡生哉云云▲下則偏就等者問
J04_0335B27: 三縁力別局見佛今何以之成五縁名義耶答記
J04_0335B28: 下云問三力加念可通餘四縁耶答可通文且約見
J04_0335B29: 佛義必通五縁已上▲殺等麁品等者言於十惡之中
J04_0335B30: 有上中下今約上品故云重罪但觀疏中十惡爲
J04_0335B31: 輕然下三品共是重罪於其重中分別輕次重故名
J04_0335B32: 輕也▲答如傳通記者彼疏亦云具造等故記解之云
J04_0335B33: 具造五逆等重罪者此人非唯造作五逆亦造十惡
J04_0335B34: 故云具造是以經云五逆十惡具請不善乃至問可有

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