浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0319A01: | 指肉團心爲慮知之所託如正法念經蓮華開合 |
| J04_0319A02: | 是也豈止記三萬二千言哉曰根元曰浮根 |
| J04_0319A03: | 者乃自勝義根發起浮塵根也故於根元則以 |
| J04_0319A04: | 淸淨言之於浮根則以流逸言之云云名義集云紇 |
| J04_0319A05: | 利陀耶此云肉團心即意根所託也故云意如幽室 |
| J04_0319A06: | 見夫言根者義有二種一者浮塵外根二者勝義内 |
| J04_0319A07: | 根言浮塵者四大是能造四微是所造色香味觸四微 |
| J04_0319A08: | 和合乃得成根故楞嚴云我今觀此浮根四塵只在 |
| J04_0319A09: | 我面資中云浮虚不實昏翳眞性故曰浮塵此浮塵 |
| J04_0319A10: | 小根也言勝義者即淸淨四大洪敏鈔云此勝義根雖 |
| J04_0319A11: | 用能造所造八法爲體不可見有對色能照境發識 |
| J04_0319A12: | 乃聖人所知之境其義深遠非同塵境麁淺故名淸 |
| J04_0319A13: | 淨此是染中説淨非無漏妙明之淨此勝義内根也已上 |
| J04_0319A14: | ▲資中云前五根等者是彼師楞嚴疏文也初至何妨 |
| J04_0319A15: | 釋意根本由生滅妄塵所結同前五根能造四大所 |
| J04_0319A16: | 造四塵具此八法故定色攝若下具引二證釋成 |
| J04_0319A17: | 其義何乃畏勞等者心有畏勞自損意根或心愕物 |
| J04_0319B18: | 或悸心甚斯乃癙病之類也然將補藥治之能依所依 |
| J04_0319B19: | 共得增強如世不養等者若是云世兼不加養虫 |
| J04_0319B20: | 之治虫還食人心肝義歟具可尋醫書此上引 |
| J04_0319B21: | 與合論證同類之也今流布印板記如世不養不字爲 |
| J04_0319B22: | 如恐之非歟考古本記正爲不字以之爲正▲知 |
| J04_0319B23: | 觀佛經等者此結本書乃還本文云觀佛經等彼經 |
| J04_0319B24: | 四云見如來心如紅蓮華故問大日經疏云即觀自 |
| J04_0319B25: | 心作八葉蓮華凡人汗栗駄心状如蓮華合而未敷 |
| J04_0319B26: | 之像有筋脈約之以成八分男子上向女人下向 |
| J04_0319B27: | 先觀此蓮令此開敷爲八葉白蓮華已上紅蓮白蓮 |
| J04_0319B28: | 云何相違答密家會之云衆生汗栗駄心八葉并彌陀三 |
| J04_0319B29: | 昧耶形蓮是赤色而疏云白蓮此心蓮有赤白二義 |
| J04_0319B30: | 赤是大悲色白是本淨之義云云更有秘釋問之又宗鏡録二十八云 |
| J04_0319B31: | 五華藏者五色蓮乃至是五蓮華皆悉由無生法忍所起 |
| J04_0319B32: | 從大悲胎藏所生此華相色即師子臆中五種色大 |
| J04_0319B33: | 蓮華此即經中所説師子勝相國是也一約世間之五 |
| J04_0319B34: | 行方處釋色相者一者肺華三葉白色似半月二 |