浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0313A01: | 削記長水云正脚等者押一脚爲半加於中以右押 |
J04_0313A02: | 左爲降魔坐以左押右爲吉祥坐若兩脚相押爲 |
J04_0313A03: | 全加此坐能令儀相端好云云此説與興釋等降伏 |
J04_0313A04: | 吉祥脚之左右相違學者可驗▲楞嚴註云等者此註 |
J04_0313A05: | 及下要決意坐分其三一降魔坐二吉祥坐此二并是半 |
J04_0313A06: | 跏坐也三結跏趺坐所謂左右相交前後亦得非敢如 |
J04_0313A07: | 二坐之亦左亦右非右非左云云輔行四云若半跏以 |
J04_0313A08: | 左壓右牽來近身使與左右䏶齊若欲全跏 |
J04_0313A09: | 更〓右以壓左寬衣帶周正身勿令坐時更有 |
J04_0313A10: | 脱落手以左壓右重累相當置右脚上亦令近 |
J04_0313A11: | 身當心安置云云又修習止觀可見>要覽云結加趺坐毗婆沙論 |
J04_0313A12: | 云是相圓滿安坐義聲論云以兩足趺加致兩䏶如 |
J04_0313A13: | 龍盤結○脇尊者云是吉祥坐○念誦經云全加趺是 |
J04_0313A14: | 如來坐半加趺是菩薩坐云云▲修禪要決等者未見本 |
J04_0313A15: | 文追而可尋性靈集鈔云修禪要決梵慧法師傳譯已上佛陀 |
J04_0313A16: | 波利者具見名義集於中先明恂問次三藏答答中有三節 |
J04_0313A17: | 初至倶得先明結跏趺坐次若下至右也明半 |
J04_0313B18: | 加坐於中並不得等者手足共不許左壓右故言 |
J04_0313B19: | 並也三乃須下明正眼口等修習止觀云次當閉 |
J04_0313B20: | 口唇齒纔相著舌向上齶次當閉眼纔令斷外光 |
J04_0313B21: | 而已當端身正坐猶如奠石奠字輔行四爲矴字無得身 |
J04_0313B22: | 首四肢切爾搖動乃至擧要言之不寬不急是身 |
J04_0313B23: | 調相云云此三藏説纔擧口目一二准知餘身頭頸 |
J04_0313B24: | 等威儀故下云他皆准此廣明天台小止觀等▲三 |
J04_0313B25: | 藏雖傳等者彼三藏説於半加法手足共不許左壓 |
J04_0313B26: | 右是故記主斥之云一途也▲答阿彌陀佛等者會 |
J04_0313B27: | 有三意先假立義直引雜想觀之文言而成其義 |
J04_0313B28: | 次又釋論下報佛證亦具四八相於中有二初顯密 |
J04_0313B29: | 通用義論文是也次又眞言下唯密義也三信知下釋 |
J04_0313B30: | 成上二義▲又釋論中等者定記二云報身亦具三十二 |
J04_0313B31: | 相八萬四千以四八相以爲本故故釋大衍論明報 |
J04_0313B32: | 身具三十二相又金光明十住婆沙亦作此説以爲 |
J04_0313B33: | 其證已上私考釋大衍論解本論説歸敬三寳之中佛 |
J04_0313B34: | 寳言歸命盡十方最勝業徧知等之文具釋八萬四 |