浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0312A01: | 觀念法門私記卷上私鈔 |
| J04_0312A02: | |
| J04_0312A03: | 初明大意之中▲唯座唯立等者問明彼止觀四種 |
| J04_0312A04: | 三昧中可淮常座常行并用行儀答不然彼常座者 |
| J04_0312A05: | 依文殊問文殊説兩般若身開常座遮住立等而 |
| J04_0312A06: | 九十日爲一期也彼常行者依般舟經身開常行唯 |
| J04_0312A07: | 專行旋無有休息而九十日爲一期故不可准彼 |
| J04_0312A08: | 問若爾可淮半行半座答不然彼依方等法華二經 |
| J04_0312A09: | 而修半行半座三昧止觀云當以七日爲一期決不 |
| J04_0312A10: | 可減若能更進隨意堪忍云云其半行者此旋遶行 |
| J04_0312A11: | 故方等云旋百二十迊却坐思惟云云今言唯座唯立者 |
| J04_0312A12: | 唯是住立而非旋遶故非彼半行及常行端座合掌 |
| J04_0312A13: | 作見佛相故非彼半座及常座也問念佛三昧行相 |
| J04_0312A14: | 依般舟經其般舟者此翻常行道若爾可須行道 |
| J04_0312A15: | 念佛何須座立答如明記下云云次解題中有二 |
| J04_0312A16: | 初題名中兩三昧之分別次敎行分別也初中有二義一 |
| J04_0312A17: | 者具包兩三昧二者唯標觀佛也初義中有二解一 |
| J04_0312B18: | 題名一十六字中觀相海三字局在觀佛也二相海二 |
| J04_0312B19: | 字亦通兩三昧次敎行分別中亦有二先於題中分 |
| J04_0312B20: | 別敎行次別分釋法門二字於中法謂觀念者觀謂觀 |
| J04_0312B21: | 佛念謂稱念下云依此二門故也已上諸義記文分明 |
| J04_0312B22: | 今更不俟細釋可知後入文解釋中▲標不標有殊 |
| J04_0312B23: | 者今依觀經唯標觀佛不標念佛三昧故言標不 |
| J04_0312B24: | 標有殊也▲經指般舟等者第三標目唯言依經具 |
| J04_0312B25: | 存二義其義可見問第四標目依經可有亦此二 |
| J04_0312B26: | 義耶答可然懺悔發願法亦可通諸經故▲又懺悔 |
| J04_0312B27: | 等者此解第四標意言懺悔發願法雖立標目於 |
| J04_0312B28: | 正釋中不別牒釋合在第三欲入三昧已下是第三章又復下解合 |
| J04_0312B29: | 在第三懺悔發願文不委釋讓下問曰准依等以下懺 |
| J04_0312B30: | 悔文耳相續抄云記意別不指經名有四義之言恐難得意▲但觀經等者此通伏 |
| J04_0312B31: | 難曰觀經觀彌陀觀佛經觀釋迦境既異何引之 |
| J04_0312B32: | 曰境異觀同故引明之▲與日觀疏等者疏足先右 |
| J04_0312B33: | 而手先左今足先左而手先右是其異也▲憬興大經 |
| J04_0312B34: | 疏等者糅鈔第三十五細判此釋可見云云起信論疏筆 |