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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0954A01: 言云助業亦決定往生因義證不齊如何答世人思助業
J03_0954A02: 只是助行業而已不及助成生因故引之證之
J03_0954A03: 云云等四中亦有四重助正一智論六度助正於中○
J03_0954A04: 前五度爲助等者以六度行或爲三分一福分二道
J03_0954A05: 戒忍進禪三智分般若也或爲二分謂前五是福分第六是智
J03_0954A06: 分今約此意此乃福不趣菩提二能趣菩提意也云云
J03_0954A07: 摩訶止觀三學爲助止觀爲正於中師仰云言彼止觀
J03_0954A08: 中以十乘觀而爲本體爲成此觀以戒定惠而
J03_0954A09: 爲助業謂破戒者觀難成故持戒勸散心者觀又難
J03_0954A10: 成故寂靜勸簡擇生死涅槃二法惠功也無此
J03_0954A11: 惠觀法又難進故具足惠云也已上師仰今私云問止觀
J03_0954A12: 全是定惠二法也二學中定惠云何分助正答止觀觀
J03_0954A13: 心内寂照二德三學中定惠始新修得之故是別也云云
J03_0954A14: 有人云修有漏三學助無漏止觀歟又約漸次止觀
J03_0954A15: 行者以小乘三學助止觀歟已上有人今私云無漏大衆三
J03_0954A16: 學亦云何耶云云未在未在三法華記正助合行中○已聞
J03_0954A17: 般若復聞非常等者師仰云是爲普明王初説般若
J03_0954B18: 令悟畢竟空意後説四非常偈止恡國思般若
J03_0954B19: 爲正業四非常偈爲助業故云正助合行然而正得
J03_0954B20: 空平等地故云得大益也云云已上師仰四又有重運等下身
J03_0954B21: 口爲助意業爲正於中○運發者是亦如止觀中助正
J03_0954B22: 也謂身開遮口説點以助意止觀也云云曳重借他救
J03_0954B23: 助即此意也但此處置又隔三業助正廣亙善惡而
J03_0954B24: 意髣髴故異上三重得體是定故云又也云云已上就
J03_0954B25: 行立信畢後釋廻向心中亦二謂科文細釋細釋中亦六
J03_0954B26: 一釋牒經中廻向發願四字於中亦三謂初釋廻
J03_0954B27: 向意次釋發願意後問答决疑也初中○廻一切等
J03_0954B28: 者言廻向爲面願生故云即名廻向發願心次中
J03_0954B29: ○夫引當果者發願爲面廻善故云故用發願廻向心也
J03_0954B30: 於中有二謂直釋引文文只是願證於中自有二番
J03_0954B31: 問答第一問意自業淸淨自得淨報自業自得何
J03_0954B32: 待發願於中有直釋譬釋譬釋意可知答中亦有
J03_0954B33: 直釋譬釋亦可知之○福德如車等者或本云如牛何
J03_0954B34: 亦無失願如御者之者或本云車此本不正云云第二問

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