浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0898A01: | 如須彌芥子大海毛端相入是也二事理圓融如説諸 |
| J03_0898A02: | 法實相是也三理理圓融如云凡聖所具眞理一味是 |
| J03_0898A03: | 也三種雖異理用爲先已上有人今私云此之法門大乘極談 |
| J03_0898A04: | 性宗樞機也有人所解甚深微妙但所解中云然萬法自 |
| J03_0898A05: | 性本無而依心作似有達本源人於所變末何有 |
| J03_0898A06: | 隔碍譬如等云云若本源悟得底人者心外無法法外無 |
| J03_0898A07: | 心此心是一切法一切法是心若爾者萬法本無心亦 |
| J03_0898A08: | 應本無萬法似有心亦可似有又有本末情何 |
| J03_0898A09: | 有圓融理此乃以云本源推可有末流以對 |
| J03_0898A10: | 實有計可有似有只是如幻無生解了更非圓融 |
| J03_0898A11: | 相即極談一即一切一切即一六相圓融普別具足三觀 |
| J03_0898A12: | 一心三諦融即有夢不見未在未在又所云事事圓融 |
| J03_0898A13: | 大小無礙不思議解脱也不出圓融相即之意其義半 |
| J03_0898A14: | 剥謂圓融雖必是無碍無碍未必圓融寬狹是異 |
| J03_0898A15: | 類而叵齊因陁羅網以顯事圓六相圓融以令知之 |
| J03_0898A16: | 云云又今引文只是相容門非圓融門也然者此問答是 |
| J03_0898A17: | 無要者歟云云成義意以論大小相容而成今寬狹相 |
| J03_0898B18: | 苞但偏云論者論憑經故從隣次耳云云從六明肉 |
| J03_0898B19: | 髻寶瓶相中下至故云諸光第六釋六從頂上等已下 |
| J03_0898B20: | 一行五字中亦二一牒經釋鉢頭摩華四字中直引 |
| J03_0898B21: | 三文初大日經疏中出赤白二華於白蓮中有表遮 |
| J03_0898B22: | 釋遮釋之中芬陁利華具在下釋但此釋但出其體 |
| J03_0898B23: | 未云翻譯次靈芝釋即云此云是云翻名歟或云 |
| J03_0898B24: | 其體歟未決之耳後疏抄文中自有問答問意可見 |
| J03_0898B25: | 答中引經經中説骨與厚薄皮其中薄皮云則爲紅 |
| J03_0898B26: | 色是今證也二牒經釋盛諸光明四字中只是釋諸 |
| J03_0898B27: | 光二字言體相用三無數也故云諸光云云問所云光 |
| J03_0898B28: | 明是何名耶答難知未見説故但若是且得其意者 |
| J03_0898B29: | 灌頂智光歟爾者可名益一切智以阿僧祇光明而 |
| J03_0898B30: | 爲眷屬但彼即是諸佛毫光若是彌陀灌頂光此菩薩預 |
| J03_0898B31: | 之歟具如二藏頌義云云本○指同觀音也者此意 |
| J03_0898B32: | 在上等類故記不牒釋云云從八明行不同相中下 |
| J03_0898B33: | 至應云行相第七釋八從此菩薩行時等已下四行四 |
| J03_0898B34: | 字中只釋一明行不同相六字於中亦三謂初配文次 |