浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0822A01: | 説不須和會次義各據一義並不相違二釋猶有覺想四 |
| J03_0822A02: | 字中亦四一釋字義二從從乃等已下釋義趣三 |
| J03_0822A03: | 從此之覺想等已下釋覺想有無位四是引文也字義 |
| J03_0822A04: | 之中○覺謂尋求等者舊云覺觀新云尋伺故今引 |
| J03_0822A05: | 合新舊釋之也百法論疏云尋謂尋求令心忩劇於 |
| J03_0822A06: | 意言境麁轉爲性矣○想謂取像等者百法論疏云想謂 |
| J03_0822A07: | 於境取像爲性矣問大小乘倶許尋想并通定何今 |
| J03_0822A08: | 爲定障答此二通定散故今散相應爲障有無位中 |
| J03_0822A09: | ○比量知等者有人云比度知境名之比量百法疏云 |
| J03_0822A10: | 而不迷亂心於不顯現境比知分別不得境自相心 |
| J03_0822A11: | 名比量心也謂如見煙其下知有火也矣今思惟位 |
| J03_0822A12: | 作名等分別不符境自相故是比量心攝也問比量 |
| J03_0822A13: | 義如何答任修多羅説依靑等名作靑等相未 |
| J03_0822A14: | 證相也自名比至相故是比度義也現量者離名等 |
| J03_0822A15: | 分別親縁境自相也因名疏云離名種等所有分別 |
| J03_0822A16: | 現現別轉故名現量矣問離名等分別意如何答如 |
| J03_0822A17: | 身根觸火身識得火自相爾時身識不生燸等名分 |
| J03_0822B18: | 別是名現量次第六識縁火等燸等名其能縁不證 |
| J03_0822B19: | 火自相體依火等名傳雖生燸等解意根不燸不 |
| J03_0822B20: | 燒即不證法體故也今得正受定證境時第六 |
| J03_0822B21: | 識離名等分別親符境自體而縁也云云問定散倶 |
| J03_0822B22: | 有無分別爾無其別耶答雖倶名分無別定心現 |
| J03_0822B23: | 量名明了無分別散心名朦昧無分別此亦有二一 |
| J03_0822B24: | 不迷亂心現量心也二迷心無分別似現量心也其義應 |
| J03_0822B25: | 知已上有人師仰云思惟比量正受現量也思惟推度之義故而 |
| J03_0822B26: | 尋伺相應正受見推度無故只現量非比量思惟初根境 |
| J03_0822B27: | 相對時根境識同時有發識取境義成必眼根眼識生五色 |
| J03_0822B28: | 境取此三和合云此念漸自着至微初尋麁相生次伺細 |
| J03_0822B29: | 相起此尚存覺相能所相分故比量知起境推度也其念 |
| J03_0822B30: | 想亡五識現在前現量境見如意識明了只當情現境取餘 |
| J03_0822B31: | 觀通也然今此有極樂境思惟縁慮方云比量也問云思 |
| J03_0822B32: | 惟位粗見也比量者推度也山煙見火有知此爲體今粗 |
| J03_0822B33: | 見有正現量如何答比量者推度爲本眼見色於一境 |
| J03_0822B34: | 未決定其歟思慮是可比量攝不取定靑黄等相 |