浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0580A01: | 莊嚴佛土略抄●註云本則三三之品今無一二之殊已上問 |
| J01_0580A02: | 既有九品階位何云無一二殊耶答今釋等無機嫌 |
| J01_0580A03: | 名文故指體三名三而云三三謂於穢土者雖有 |
| J01_0580A04: | 根缺女人二乘名體往生之後皆悉平等一相而無名 |
| J01_0580A05: | 體一二殊故云無殊又解九品善惡人往生後同成 |
| J01_0580A06: | 善人同成大機故云無殊私云前義爲勝依附論 |
| J01_0580A07: | 文故 |
| J01_0580A08: | 十七所求滿足功德依神境智通供養諸佛供具如意眷屬長壽等願又通十八等願 |
| J01_0580A09: | 註云自在之位已上問指何位耶答八地已上也 |
| J01_0580A10: | 二自利利他 |
| J01_0580A11: | 註云須彌之入芥子等文問爲譬略納廣爲利他納 |
| J01_0580A12: | 自利耶答可順前句答略説十七而納無量莊嚴 |
| J01_0580A13: | 故難云次下既云是故十七種等知譬自利利他如何 |
| J01_0580A14: | 答是故十七種五字結上略説也雖曰下釋上自利利 |
| J01_0580A15: | 他也●註云雖曰利他自利之義炳然已上問既云國土莊 |
| J01_0580A16: | 嚴十七種可攝淨土功德何約攝法身耶答本願分 |
| J01_0580A17: | 別時實可如所難今約本意謂攝淨土之本意只爲 |
| J01_0580B18: | 利他如云爲引他可取類故佛現此不思議已上彌 |
| J01_0580B19: | 陀能感得此功德故亦名自利也 |
| J01_0580B20: | 三入第一義門 |
| J01_0580B21: | 論云十六句及一句已上量功德等云十六句第一淸淨句 |
| J01_0580B22: | 云及一句總別異故云及也●註云第一義諦者佛 |
| J01_0580B23: | 因縁法也等文問已下文義如何答記有二義一云指 |
| J01_0580B24: | 理云第一義諦此理從如來修得因縁而顯現故 |
| J01_0580B25: | 名因縁法也二云諸法從理生故隨縁萬法還歸理 |
| J01_0580B26: | 故不壞世諦歸入眞諦云第一義諦因縁法也 |
| J01_0580B27: | 云云此二義符合下入一法句文諸菩薩有二種法身 |
| J01_0580B28: | 一者法性法身二者方便法身由法性法身生方便法 |
| J01_0580B29: | 身私云當記第二義由方便法身出法性法身私云當記第一義此二法 |
| J01_0580B30: | 身異而不可分一而不可同是故廣略相入統以 |
| J01_0580B31: | 法名已上而今就一義消文者第一已下十字先標入 |
| J01_0580B32: | 第一義相謂第一義是理佛因縁法是能入之事十七種 |
| J01_0580B33: | 事入第一義理之時第一義即十七種故云佛因縁 |
| J01_0580B34: | 法也是則由法性法身生方便法身故還入法性法 |