ウィンドウを閉じる

J0160 論註略鈔 了慧 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0561A01: 義未了所以者何看易行品所歸所行廣通十方三世
J01_0561A02: 佛菩薩又所修行體但限稱名何契今論所歸但限
J01_0561A03: 彌陀所行廣通五念之敎相耶答㹅論淨土宗者
J01_0561A04: 通十方淨土隨願經説是也今捨劣取勝但勸西方三部經説是也
J01_0561A05: 十住論就㹅廣勸此論約別限西㹅中有別今取別
J01_0561A06: 爲要也況彼論於彌陀章説相委悉當知論主意別
J01_0561A07: 在西方也但所行限稱名者從勝行擧一行非
J01_0561A08: 遮餘正行是故七佛章云皆應憶念禮拜已上三世佛
J01_0561A09: 章云悉應憶念恭敬禮拜已上百四十餘菩薩章亦同若爾
J01_0561A10: 何違今五念門行相耶以要言之捨自力難行歸
J01_0561A11: 他力易行捨此土不退期淨土不退此説相正契淨
J01_0561A12: 土宗敎相故引證而已●註云菩薩求阿毘跋致有
J01_0561A13: 二種道已上問易行不退菩薩所得何引之證凡夫往
J01_0561A14: 生乎答十信菩薩尚有敗壞而求往生何況薄地不
J01_0561A15: 願往生耶●註云一難行道二易行道已上問本論説相
J01_0561A16: 如何答彼論第四云阿惟越致相品云菩薩有二種一惟
J01_0561A17: 越致二阿惟越致阿惟越致相者等心於衆生不嫉他
J01_0561B18: 利養乃至失身命不説法師過信樂深妙法不
J01_0561B19: 貪於恭敬具足此五法是阿惟越致與此相違名
J01_0561B20: 惟越致此有二種或敗壞者或漸漸轉進敗壞者若
J01_0561B21: 無有志幹好樂下劣法深著名利養其心不端
J01_0561B22: 直恡護於他家不信樂空法但貴諸言説是名
J01_0561B23: 敗壞相若不能修集善法除滅惡法名爲無志
J01_0561B24: 幹下劣法者若人遠離佛乘信樂二乘是爲樂下
J01_0561B25: 法復次下名惡事所謂五欲又斷常等六十二見外道
J01_0561B26: 論義一切增長生死是下法深著名利者於布施財利
J01_0561B27: 供養稱讚事中深心繫念心不端直者其性謟曲喜行
J01_0561B28: 欺誑恡護他家者見有餘人得利養恭敬讚歎即
J01_0561B29: 生嫉妬心嫌恨檀越不信樂空法者三解脱門於此
J01_0561B30: 空法不信不樂不以爲貴心不通達故但貴言説
J01_0561B31: 者但樂言辭不能如説修行但有口説不能
J01_0561B32: 信樂諸法得其趣味是名敗壞相漸漸轉進者漸漸
J01_0561B33: 精進後得阿惟越致今可解説菩薩不得我亦不
J01_0561B34: 得衆生不分別説法亦不得菩提不以相見

ウィンドウを閉じる