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J0160 論註略鈔 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0560A01: 説乎故不相違已上次經譯者恐是誤歟例如普賢觀經
J01_0560A02: 誤不入法華部也智光所釋用否在時已上●論云願生
J01_0560A03: 已上問願生偈者爲通長行爲局偈頌若言通者
J01_0560A04: 名爲偈何通長行聖敎題名或有從始如提婆品
J01_0560A05: 或有從終如化城品今亦可爾從始名偈若不通
J01_0560A06: 者長行之中亦有偈文一部題名何除彼耶答如一
J01_0560A07: 邊疑可通長行可是有財釋長行中有偈故又長
J01_0560A08: 行直名偈有何失例如頌疏云八千頌寄往如悟
J01_0560A09: 入所言已上婆沙論云初造十萬頌釋素恒覽藏次造
J01_0560A10: 十萬頌釋毘那耶藏後造十萬頌釋阿毘曇藏已上
J01_0560A11: 即其證也既有如此種種道理何必從始乎又如一
J01_0560A12: 邊難限偈不可通長行也已上二義記之意也問或本云乃至
J01_0560A13: 生偈註卷上婆藪盤頭造曇覽法師註解或本云乃至
J01_0560A14: 生偈婆藪盤頭菩薩造註卷上沙門曇鸞法師註解已上
J01_0560A15: 以何爲正答註之本可爲正歟準一部文皆先擧
J01_0560A16: 論次註解故問今此註文皆同麁字論註難辨答此
J01_0560A17: 存古體朱墨爲異然後學性倦同用墨字又印板有
J01_0560B18: 煩故皆墨也孝經序云朱以發經墨以起傳已上議云經傳
J01_0560B19: 不相分辨故朱墨爲別後漢以來註書者皆以麁細
J01_0560B20: 爲異不改朱墨已上●註曰沙門曇鸞法師問其行状
J01_0560B21: 如何答如決疑鈔云云又續高僧傳瑞應傳新修傳淨土
J01_0560B22: 文寳珠集安樂集淨土論樂邦文類等中廣載之也
J01_0560B23: 第三入文判釋
J01_0560B24: ○論註一部大分爲三 初敎相文  謹案下至則樂 次述論大意此無下至提舍 後正釋論文此論始終下至註終
J01_0560B25: 初敎相文註云龍樹菩薩十住毘婆沙云問並擧論
J01_0560B26: 師有何故乎答爲令後學因人重法故也夫龍樹
J01_0560B27: 大士尋本地者妙雲相佛金剛正智經説思垂迹者蒙佛授
J01_0560B28: 楞伽經説所造論敎專可尊重適亦今家依馮高祖今家本學中論
J01_0560B29: 百論十二門論大論等故故普擧也問別引此論有何故耶答此問
J01_0560B30: 非也無窮問故雖爾強述其所以者唯此論中正有
J01_0560B31: 難易文契淨土敎相故也難云難易文契淨土之

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