浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0557A01: | 願偈明何義示現觀彼安樂世界見阿彌陀如 |
| J01_0557A02: | 來願生彼國故已上註指此文名願偈大意又論云 |
| J01_0557A03: | 善男子善女人修五念門行成就畢竟得生安樂國 |
| J01_0557A04: | 土已上註指此文名起觀生信也又論云巧方便廻向 |
| J01_0557A05: | 者謂説禮拜等五種修行所集一切功德善根乃至作 |
| J01_0557A06: | 願攝取一切衆生共同生彼安樂佛國已上又論明入 |
| J01_0557A07: | 門云入第一門者以禮拜阿彌陀佛爲生彼國故 |
| J01_0557A08: | 得生安樂世界已上又云入第三門者以一心專念作 |
| J01_0557A09: | 願生彼國作奢摩他寂靜三昧行故得入蓮華藏世 |
| J01_0557A10: | 界已上依此等文五念一一皆生因也況入門時生因只 |
| J01_0557A11: | 局禮拜不擧稱名讚嘆門何云生因但局稱名耶 |
| J01_0557A12: | 若言生因通五念者此亦不爾註下釋論修五念門 |
| J01_0557A13: | 行自利利他速得成就阿耨菩提故之文云生彼 |
| J01_0557A14: | 淨土及彼菩薩人天所起諸行皆縁阿彌陀如來本願 |
| J01_0557A15: | 力故何以言之乃至今的取三願證義意願言設 |
| J01_0557A16: | 我得佛乃至十念若不生者不取正覺乃至縁佛願力故十 |
| J01_0557A17: | 念念佛便得往生得往生故即免三界輪轉之事 |
| J01_0557B18: | 無輪轉故所以得速一證也願言引住正定聚願願言引必至補 |
| J01_0557B19: | 處願以斯而推他力爲增上縁已上此釋意引第十八願 |
| J01_0557B20: | 證生因增上縁引住正定聚願證往生已後無退增 |
| J01_0557B21: | 進引必至補處願證修行速得明知生因局稱名 |
| J01_0557B22: | 兩邊有疑如何答如一邊疑五念各各可生因若不 |
| J01_0557B23: | 爾者遠背本經近違論註故但至一邊疑者五念 |
| J01_0557B24: | 各雖往生本願生因局稱名故引第十八也可屬讚嘆之一 |
| J01_0557B25: | 門也以要言之四念門雖非本願行亦各往生淨業正 |
| J01_0557B26: | 因故親近行故然而今欲願生因他力引本願也 |
| J01_0557B27: | 非本願行而往生之義上諸文明也難云土既報土華藏世界 |
| J01_0557B28: | 機亦通逆若非本願他力之行全不可生是故註引 |
| J01_0557B29: | 第十八擧他力例已結云愚哉後之學者聞他力可 |
| J01_0557B30: | 乘當生信心勿自局分也已上然則五念往生者即稱 |
| J01_0557B31: | 名往生也謂作願迴向是三心也禮拜觀察是念佛之助業 |
| J01_0557B32: | 也例如就行立信釋正助合行生因即成五念之念者 |
| J01_0557B33: | 即稱名之目也註家得旨所所擧稱名別德是則顯正 |
| J01_0557B34: | 定業局稱名故也況引三願中以第十八證得 |