ウィンドウを閉じる

J0150 論註記見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0540A01: 論註記第五見聞
J01_0540A02:
J01_0540A03: 釋良榮述
J01_0540A04: 無分別心等者問無分別内證本覺智體也然指彼本
J01_0540A05: 理云無分別心歟若云然今化佗功德云無分別
J01_0540A06: 心何指本覺理乎答無分別者本覺無相眞理智體
J01_0540A07: 然於此上分三種一加行無分別二根本無分別三
J01_0540A08: 後得無分別也無分別體直雖趣理隨所遍境立三
J01_0540A09: 種名三賢伏位縁觀無相理故名加行無分別正證
J01_0540A10: 悟眞理智名根本無分別事事差別所化機各別時彼
J01_0540A11: 根本智用向事事差別所發智云後得無分別然今
J01_0540A12: 無分別當彼後得無分別也佛内證無相法身平等離
J01_0540A13: 色聲等此發身口意三輪即爲利生也故非根本無
J01_0540A14: 分別也●前雖擧於三業者指上偈頌云前相好光一
J01_0540A15: 尋等偈云三業論文也問上對偈頌長行名論然今
J01_0540A16: 擧八種本文皆擧偈頌文若爾可云三業偈文如
J01_0540A17: 何答偈論別論時實如所責今偈頌從㹅名呼云論
J01_0540B18: 也例如唯識倶舍論云是皆偈頌云論是㹅名也●合
J01_0540B19: 解三業者上偈頌三業各別有論有註今合身口意三
J01_0540B20: 業解其益也●問何故等者此問唯今本文如此配
J01_0540B21: 當故如本文何如此配當乎朦昧問也答意云下重
J01_0540B22: 重問答分別也身見我我所爲體故此我我所即縁苦
J01_0540B23: 諦起故如此云也我我所者上我能我下我所我即所
J01_0540B24: 計也●縁於苦諦等者述四諦能迷惑於根本煩惱身
J01_0540B25: 遍二見唯限苦諦不通餘三諦故縁苦諦計我我
J01_0540B26: 所也是即對佗苦果依身起自我我所念故限苦
J01_0540B27: 諦料簡也云十七七八四以十煩惱配當五部時
J01_0540B28: 苦諦十集滅二諦七十中除身邊戒禁三見道諦八十
J01_0540B29: 中除身邊二見修道四唯除貪嗔癡慢四除疑五
J01_0540B30: 見六●不見正理等者推求推度故名爲見推求當正
J01_0540B31: 理云正見不當正理云邪見也●内門轉等者内
J01_0540B32: 心云内門轉外境云外門轉内心爲門起名内門
J01_0540B33: 轉外境界爲門起爲外門轉身見是依内心迷起
J01_0540B34: 依外境界不起上界相應惑依内心起欲界相應惑

ウィンドウを閉じる