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J0150 論註記見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0534A01: 根迴向衆生令智惠淸淨化功歸己故得自身天冠
J01_0534A02: 明珠果●菩薩照法性等者菩薩寳冠衆生見覺法性
J01_0534A03: 故約功能云照法性也又如佛説等者彼經序有
J01_0534A04: 六瑞謂説法入定雨花動地衆喜放光也皆標正宗益
J01_0534A05: 也説法者爲説法華先説無量義經也是即爲法華
J01_0534A06: 諸乘歸一説一法出生無量義是名開經云序分
J01_0534A07: 也入定者無量義處三昧也是定慧三昧標也即法華定慧
J01_0534A08: 兼備可得益瑞相也雨花者雨四種花也是標開示
J01_0534A09: 語入四種益也動地者標六番破惡住行向地等妙二
J01_0534A10: 覺六位皆破三惑也衆喜者靈山一會衆見此瑞歡喜
J01_0534A11: 也標所化衆生皆入佛惠得記歡喜放光者法華
J01_0534A12: 所益可至諸方瑞也指東方且方始故細如法華
J01_0534A13: 疏三云云同一念佛等者付之有二義謂此土行彼
J01_0534A14: 土行也彼土行如記約此土行雜生世界苦樂萬品
J01_0534A15: 以善惡雜業所成故也安樂淨土淨華所生同一念
J01_0534A16: 佛所得以故也問極樂往生修因有念佛餘行何云
J01_0534A17: 同一念佛哉答念佛諸行機同念佛力故云同一念
J01_0534B18: 佛稱名非云同一念佛云云又云人師釋義必由本
J01_0534B19: 文抑揚左右也今釋且依經一向專念不預諸行往
J01_0534B20: 生況今論約五念行五念倶念佛故云同一念佛無
J01_0534B21: 失●非無觸思識等者凡食有四一段食是亦有麁細
J01_0534B22: 細者中有食香諸天食及劫初時食也以是細食故無
J01_0534B23: 有大小便穢欲界食名麁其體香味觸也口鼻分分受
J01_0534B24: 之故云段食二觸食根境識三和合生觸故三思食謂
J01_0534B25: 意業也四識食識蘊持身故同稱食體通三界也付
J01_0534B26: 此識食小乘意約第六識存此識程存活故若約
J01_0534B27: 大乘第八識存此識時非命終故名食凡於法味
J01_0534B28: 食可成觸思根境識三和合愛法味故亦思所食也
J01_0534B29: 故問大經云百味飮食自然盈滿雖有此食實無食
J01_0534B30: 者但見色聞香意以爲食自然飽足既聞香云是
J01_0534B31: 段食一分也何云無段食哉答今約段食中麁食云
J01_0534B32: 無段食是即彼土無麁食故無不淨等約此意云
J01_0534B33: 不食等也況穢土衆生豈纔依聞香有存活哉●四
J01_0534B34: 禽獸等者聞羅漢説法各皆行佛道經有此説今略

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