浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0509A01: | 方淨土下謂不能順次得脱但成結縁也 |
J01_0509A02: | 第四迴向門之事 |
J01_0509A03: | 二文各説者是影略互顯義也謂上下同可擧往還二 |
J01_0509A04: | 意顯還想下擧還想顯往想故云若往若還皆 |
J01_0509A05: | 爲攝衆生度生死海●答偈約論主者問偈頌長行 |
J01_0509A06: | 共可通自佗何故偈頌局論主長行通自佗哉答 |
J01_0509A07: | 偈頌長行意云時偈頌其言簡略佗人難知故論主爲 |
J01_0509A08: | 自身結五言偈含容五念門修行也長行廣述解 |
J01_0509A09: | 義顯五念行其相顯故佗人依之易修行也●結總説 |
J01_0509A10: | 分者是上偈頌五念門總結也故不可屬後段言意也 |
J01_0509A11: | 若如難今無量壽等十五字爲結前屬後段下無量 |
J01_0509A12: | 壽等十七字亦爲結前可屬何哉故上下無量壽等 |
J01_0509A13: | 各各偈頌長行總結得意無相違也●問准上來解等 |
J01_0509A14: | 者指上讚嘆門作願門觀察門等問答有彼等問答於 |
J01_0509A15: | 當段問答今亦可爾於迴向門可有問答何隔總 |
J01_0509A16: | 結也●答准上來等者是以三由總結後有此問答 |
J01_0509A17: | 也謂初由上來諸段擧論文細釋其義今雖擧論 |
J01_0509B18: | 文無別義故追問答前意也次由凡聖敎常談釋 |
J01_0509B19: | 本文畢施問答故准彼常談總結畢施此問答也 |
J01_0509B20: | 後由今且因所迴向衆生總擧五念修行往生機故五 |
J01_0509B21: | 念總結後致問答也是即三義相成答所問非三義 |
J01_0509B22: | 偏偏也●十信外凡等者是且准台家別敎門云十信 |
J01_0509B23: | 外凡彼宗意若約別敎門十信爲外凡三賢爲内 |
J01_0509B24: | 凡若圓敎意六即中觀行即爲外凡相似即爲内凡 |
J01_0509B25: | 是當十信也又相宗意三賢爲外凡四善根爲内凡 |
J01_0509B26: | 不立十信外凡而十信位可入初住前方便故但 |
J01_0509B27: | 攝初位功德也問付相宗不明説位淺深仁王瓔 |
J01_0509B28: | 珞等説分明也然彼等經但説三賢十地不説四善 |
J01_0509B29: | 根而相宗有何意三賢外立四善根哉答香象五敎 |
J01_0509B30: | 章判此義謂於菩薩有迂廻直往二類爲直往菩 |
J01_0509B31: | 薩但説三賢十地不説四善根爲迂廻機於第 |
J01_0509B32: | 十迴向滿位開出煗等四善根是即迂廻菩薩者前學 |
J01_0509B33: | 小乘後迴心修行大乘法是亦名漸悟菩薩然彼機 |
J01_0509B34: | 前學小乘時經三賢四善根入見道正意故今入 |