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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0507A01: 大樹等者言小木兒者是引枯大木兒者不叶也●不在
J01_0507A02: 安惠者佛鎭安住實相惠故魔王不見其短也●具
J01_0507A03: 如疏鈔者寳地坊證眞付觀經疏造末疏是名疏鈔
J01_0507A04: ●無動界者是報土而上方也有人云是阿閦佛淨土歟若
J01_0507A05: 然可東方阿閦此云無動故也●又花王世界者此
J01_0507A06: 世界有八部衆是即佗受用淨土十八圓滿中眷屬圓
J01_0507A07: 滿攝也而無八部衆者實八部衆也有者大菩薩化現
J01_0507A08: 八部衆故云無動界等八部衆實非八部衆也●論
J01_0507A09: 判者是佛地論也
J01_0507A10: 次觀菩薩事
J01_0507A11: 得賢則立等者言得憲法臣下時其國土可安隱基也
J01_0507A12: 國土安隱云太平也●五帝本記者史記七十卷第一也
J01_0507A13: 文意難知對文者可決也●羲和等者臣下名也無爲
J01_0507A14: 者堯舜二帝政讓臣下自不作云無爲也又此二帝
J01_0507A15: 政正臣下亦直故國土安隱云無爲也一盲比丘等
J01_0507A16: 者是阿泥盧頭也此比丘好睡眠時佛呵責時比丘思
J01_0507A17: 我依睡眠蒙佛呵責然我七日不可睡眠七日不
J01_0507B18: 睡眠故肉眼盲不見故名目闇比丘爾時佛加被彼
J01_0507B19: 比丘依佛加被力得天眼也
J01_0507B20: 第一遍至十方等事
J01_0507B21: 問菩薩四種等者此問意上依報十七種佛八種合二十五
J01_0507B22: 種皆各有遍目而今菩薩四種功德即無篇目故致
J01_0507B23: 此問也答意可見●化現佛身等者菩薩功德即有
J01_0507B24: 自分昇進二因位自利利佗功德名自分所得佛果自
J01_0507B25: 利利佗功德名昇進今化佛者昇進功德也菩薩者自分
J01_0507B26: 功德也天台明四句成道被加作妙覺者位初住成佛
J01_0507B27: 果施利益是也化佛菩薩等者依今註意極樂菩
J01_0507B28: 薩化現十方如日顯現百川本身不動如須彌不
J01_0507B29: 動能化菩薩住持所變佛菩薩也而智光意日輪如
J01_0507B30: 菩薩本身日光如所變佛菩薩須彌能住持日輪彌
J01_0507B31: 陀住持力可譬也●問下引大集等者問意釋所願引
J01_0507B32: 大集經八地以上菩薩德也若然願所對所嫌小乘者
J01_0507B33: 可七地以前等何唯云小乘菩薩也答意初述今小
J01_0507B34: 菩薩局小乘不攝七地以前既云小乘菩薩聲聞

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