浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J01_0499A01: | 爲所縁耳識聲爲所縁色香味等不爲所縁故 |
| J01_0499A02: | 云事別也然今爲釋經法界身擧身界釋成也是 |
| J01_0499A03: | 即法界身是衆生心也佛身即現衆生心故云法界心 |
| J01_0499A04: | 是同宗家法界釋義爲成此義也述眼界等己縁 |
| J01_0499A05: | 生佗縁不生如此諸佛衆生念佛心生佗縁不生 |
| J01_0499A06: | 也眼識依五縁者眼識眼根爲所依顯形二色爲所 |
| J01_0499A07: | 縁根境中間分離空日月燈燭明時作意心所驚覺用爲 |
| J01_0499A08: | 縁起也若雖有識根無所縁色不施眼識用雖 |
| J01_0499A09: | 有能縁所縁境合根時不施功用雖有能縁所 |
| J01_0499A10: | 縁及空闇夜等不施功能雖有能縁所縁及空明闇 |
| J01_0499A11: | 四縁無作意驚覺心所不施功能也必五縁具足 |
| J01_0499A12: | 施功能故云五縁生即六根縁境眼耳意三識由離 |
| J01_0499A13: | 中知境施功能依合中知境不施功能鼻舌身三 |
| J01_0499A14: | 識必依合中知境施功能依離中知境不施功 |
| J01_0499A15: | 能亦云至不至境也故倶舍頌云眼耳意根境不至鼻 |
| J01_0499A16: | 舌身三境至知矣●又成實等者倶舍成實有同異謂倶 |
| J01_0499A17: | 舍意於耳識偏云不至境成實意存到不到二義其 |
| J01_0499B18: | 義如記然唯識智論云離中知合中知倶舍云至不 |
| J01_0499B19: | 至成實云到不到名言雖異其義全同●月等遠物者 |
| J01_0499B20: | 是離中知現證也●如眼錍觸者錍即針也言眼病者會 |
| J01_0499B21: | 醫師療治病眼立針立針眼不見之是非合中 |
| J01_0499B22: | 知證也●法華文句者如倶舍等付耳識具可擧 |
| J01_0499B23: | 四縁今擧根境作意除空縁也●在可聞處者是境 |
| J01_0499B24: | 縁也●記云等者耳識根聲空作意四縁起然今出根 |
| J01_0499B25: | 境二縁云可聞故空作意云餘闕縁也●淸淨四大 |
| J01_0499B26: | 者於前五識有扶根淸淨根先付眼識云黑白色扶 |
| J01_0499B27: | 根也淸淨根其體如珠寳光是四大所成故云淸淨四 |
| J01_0499B28: | 大其體微細肉眼不見之但天眼所縁也眼識正託此 |
| J01_0499B29: | 淸淨根也●非餘闕縁等者常可云非闕餘縁今是古 |
| J01_0499B30: | 筆體也例如觀念法門云彌陀稱願彼可云稱彌陀 |
| J01_0499B31: | 願云彌陀稱願古筆體也雖復下消本書作心下是 |
| J01_0499B32: | 釋經始如是我聞我聞也我聞言限耳識故必四縁上 |
| J01_0499B33: | 意識可倶故云作心欲聞也凡舊譯性相前五識起 |
| J01_0499B34: | 位同時意識不倶起第二念已下意識追分別也●更藉 |