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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0497A01: 義也答意因縁生依佗法即不生不滅理故以不生
J01_0497A02: 爲衆生義是即依依佗性可執實生故爲破此
J01_0497A03: 執釋不生也●香象起信論疏者引此文意因縁生
J01_0497A04: 依佗法即圓成理也是即於因縁生法上解眞諦理意
J01_0497A05: 也●淨名經者無常等義云法要聲聞衆云諸比丘
J01_0497A06: 也●我即於後敷演其義者維摩詰聞佛説法對聲聞
J01_0497A07: 衆演其要也謂始無常義苦義等者是小乘觀解也次
J01_0497A08: 維摩詰下對迦旃延等呵小執也是即小乘心無常等
J01_0497A09: 觀解執實無常等起著故居士呵其執云諸法畢竟
J01_0497A10: 不生等也●法本不然等者言小乘折空爲空義大乘
J01_0497A11: 本不生理爲空義小乘滅無爲寂滅義大乘諸法性
J01_0497A12: 爲寂滅義謂因縁生諸法本體理不滅爲寂滅破小
J01_0497A13: 乘滅無執情故云法本不然等也●答釋論云者上明
J01_0497A14: 大乘意不生不滅以爲衆生義畢已下依餘文述大
J01_0497A15: 乘意衆生義多途彼釋論意衆生其義各別也雖然衆
J01_0497A16: 生義故引顯異説然今引文起信論云又法能喜摩
J01_0497A17: 訶衍等釋論釋云衆謂四衍衆生謂四種生等四衍者四
J01_0497B18: 乘也其義如第一記●慈行鈔一者是釋論抄也是且
J01_0497B19: 依華嚴五敎意釋衆生字義其義可見●弘決等者
J01_0497B20: 是依同性經釋衆生義彼經云衆縁和合名爲衆
J01_0497B21: 生所謂地水火風空識名色六入因縁生如此和合衆
J01_0497B22: 生也凡彼釋論弘決等義一往雖似別釋再往言之
J01_0497B23: 不可違不增不減經不生不滅義也
J01_0497B24: 正報中第一座功德之事
J01_0497B25: 莊嚴此座等者問宗家大師於十三觀分別依正二
J01_0497B26: 報時初日觀至華座觀屬依報何故今論屬正報
J01_0497B27: 乎答尅體論時華座其體依報也故大師屬依報雖依
J01_0497B28: 報佛座親佛故今論屬正報各各有其理並不相
J01_0497B29: 違但屬依報義尚叶理也雖屬依報不可同
J01_0497B30: 餘故宗家別依報釋也●即問無上道者言若我成佛
J01_0497B31: 時汝我可問無上道也●而面向東者東方是覺悟方
J01_0497B32: 故日初出光相明故故釋論釋觀行人云行事法時
J01_0497B33: 令向東方日出明了故又東是發心初故向東歟
J01_0497B34: ●佛世尊希有者希有難遇此寳義自在王義也●謂彼寳

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