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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0489A01: 今云自落上無有聲聞等者非約形相無灰斷情
J01_0489A02: 云無有等也●服三法衣者是三衣也●如蘇膠蠟者是
J01_0489A03: 三物也蘇謂五味中蘇膠煎牛皮堅也蠟常蠟也此等物
J01_0489A04: 堅相故云地類然以火燸之即消爲水是因縁生法
J01_0489A05: 無取相例證也●石汁者是藥名也此藥在大國塗
J01_0489A06: 石石變成金也●衆生亦如是等者即觀惡業體性直無
J01_0489A07: 相法身理衆罪如霜露又淨敎意重罪凡夫火車相現
J01_0489A08: 時一念唱火車變成金蓮是惡爲善相也又修善安心
J01_0489A09: 僻越萬行徒墮惡趣五戒十善等生人天終還惡道
J01_0489A10: 此等善盡爲惡義也六十小劫等者問穢土出現佛何
J01_0489A11: 六十小劫長壽乎答雖穢土有機感何不爾哉大通
J01_0489A12: 十小劫入定饒王四十二劫等其類也又雖短壽以延
J01_0489A13: 促劫智力令爲六十小劫歟例如法花涌出品於法
J01_0489A14: 華所説八箇年間説五十小劫謂如半日釋云延促劫
J01_0489A15: 云云
J01_0489A16: 第十五無諸難功德之事
J01_0489A17: 答感師等者問兩義正不如何答彼土菩薩哀衆生受苦
J01_0489B18: 等非偏喜樂況約七八兩識唯捨受故感師釋無失
J01_0489B19: 又惠心及今論任經説順論藏經云但受諸樂論
J01_0489B20: 報土説云喜樂圓滿無苦無捨故此亦無失私云淨土
J01_0489B21: 相傳意雖凡夫生報土故鎭聞法悟道生喜樂更
J01_0489B22: 無餘事況報土德雖有差別唯是常樂我淨四德波
J01_0489B23: 羅蜜益相也何徒住捨受乎感師雖淨土相傳執本
J01_0489B24: 宗義談事理各別旨判彼土有爲有漏故雖無苦
J01_0489B25: 苦壞苦許可有念念生滅行苦故有捨受行苦也
J01_0489B26: 多分住樂受故少分雖有捨受云但受諸樂譬如
J01_0489B27: 少鹽云無鹽少水云無水●衣畫爲龍文者是大臣服
J01_0489B28: 也或王服也廣韻云天子服●孝經注者言犯過無罸
J01_0489B29: 而徒免刑罸無用也無功與財寳祿賞無用也但須任
J01_0489B30: 理可糺刑罸也●如左納言右内史者文集三云太行
J01_0489B31: 之路能摧車若比人心是夷途巫峽之水能覆船若
J01_0489B32: 比人心是安流人心好惡苦不常好生毛
J01_0489B33: 羽惡成瘡乃至古稱色衰相弃背當時美人猶怨悔
J01_0489B34: 何況如今鸞鏡中妾顏未改君心改爲君薰衣裳君

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