浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0489A01: | 今云自落上無有聲聞等者非約形相無灰斷情 |
J01_0489A02: | 云無有等也●服三法衣者是三衣也●如蘇膠蠟者是 |
J01_0489A03: | 三物也蘇謂五味中蘇膠煎牛皮堅也蠟常蠟也此等物 |
J01_0489A04: | 堅相故云地類然以火燸之即消爲水是因縁生法 |
J01_0489A05: | 無取相例證也●石汁者是藥名也此藥在大國塗 |
J01_0489A06: | 石石變成金也●衆生亦如是等者即觀惡業體性直無 |
J01_0489A07: | 相法身理衆罪如霜露又淨敎意重罪凡夫火車相現 |
J01_0489A08: | 時一念唱火車變成金蓮是惡爲善相也又修善安心 |
J01_0489A09: | 僻越萬行徒墮惡趣五戒十善等生人天終還惡道 |
J01_0489A10: | 此等善盡爲惡義也本六十小劫等者問穢土出現佛何 |
J01_0489A11: | 六十小劫長壽乎答雖穢土有機感何不爾哉大通 |
J01_0489A12: | 十小劫入定饒王四十二劫等其類也又雖短壽以延 |
J01_0489A13: | 促劫智力令爲六十小劫歟例如法花涌出品於法 |
J01_0489A14: | 華所説八箇年間説五十小劫謂如半日釋云延促劫 |
J01_0489A15: | 智云云 |
J01_0489A16: | 第十五無諸難功德之事 |
J01_0489A17: | 答感師等者問兩義正不如何答彼土菩薩哀衆生受苦 |
J01_0489B18: | 等非偏喜樂況約七八兩識唯捨受故感師釋無失 |
J01_0489B19: | 又惠心及今論任經説順論藏經云但受諸樂論 |
J01_0489B20: | 報土説云喜樂圓滿無苦無捨故此亦無失私云淨土 |
J01_0489B21: | 相傳意雖凡夫生報土故鎭聞法悟道生喜樂更 |
J01_0489B22: | 無餘事況報土德雖有差別唯是常樂我淨四德波 |
J01_0489B23: | 羅蜜益相也何徒住捨受乎感師雖淨土相傳執本 |
J01_0489B24: | 宗義談事理各別旨判彼土有爲有漏故雖無苦 |
J01_0489B25: | 苦壞苦許可有念念生滅行苦故有捨受行苦也 |
J01_0489B26: | 多分住樂受故少分雖有捨受云但受諸樂譬如 |
J01_0489B27: | 少鹽云無鹽少水云無水●衣畫爲龍文者是大臣服 |
J01_0489B28: | 也或王服也廣韻云天子服矣●孝經注者言犯過無罸 |
J01_0489B29: | 而徒免刑罸無用也無功與財寳祿賞無用也但須任 |
J01_0489B30: | 理可糺刑罸也●如左納言右内史者文集三云太行 |
J01_0489B31: | 之路能摧車若比人心是夷途巫峽之水能覆船若 |
J01_0489B32: | 比人心是安流人心好惡苦不常好生毛 |
J01_0489B33: | 羽惡成瘡乃至古稱色衰相弃背當時美人猶怨悔 |
J01_0489B34: | 何況如今鸞鏡中妾顏未改君心改爲君薰衣裳君 |