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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0479A01: 等故云道等是修行云道一一行進趣佛果故行云
J01_0479A02: 道也法藏所發後得大悲於一切衆生無親疎怨敵
J01_0479A03: 簡平等欲利益故云慈等也然慈悲心遁可通事
J01_0479A04: 理謂衆生平等欲利益事等也能度所度共體達本不
J01_0479A05: 生是理等也然今指事等云慈等也又一義云藤田
J01_0479A06: 求菩提下化衆生云第二發心是發心通事理也正
J01_0479A07: 於衆生拔苦與樂云慈等是即上發心等通權實二
J01_0479A08: 智今慈等局權智也此等義同彼止觀十乘觀今諸
J01_0479A09: 法平等同彼觀不思議境今發心等同彼起慈悲心今
J01_0479A10: 道等同彼巧安止觀今慈等同彼修道品也●所言者
J01_0479A11: 者見本書文四等見生起次第謂理出發心發心
J01_0479A12: 出道道出慈云云其實不然眞理平等上餘三等有也爲
J01_0479A13: 令知此道理云眞理平等故心行慈悲亦平等所詮
J01_0479A14: 眞理爲總餘三可得意別大慈悲等者問慈悲者化
J01_0479A15: 佗門也然諸佛皆隨意樂願願各各也何齊等況彌陀
J01_0479A16: 慈悲超諸佛獨起六八願故大經云超發无上殊勝之
J01_0479A17: 又我建超世願答一義云若約縁熟不如所問
J01_0479B18: 今且約願滿邊云等佛佛等發无量行故又今等者
J01_0479B19: 以事從理釋等如法事讚云別別之門還是同一義
J01_0479B20: 云今慈等者必非能發願等但是於衆生發一子慈
J01_0479B21: 悲无怨親等差別爲齊等也●起信論等者諸論明
J01_0479B22: 四種發心初地已上名證發心佛爲度生説種種敎
J01_0479B23: 門故云能示如是或説超地成覺或説永劫成佛
J01_0479B24: 故云無數方便等●无有過失等者是增減異名也謂超
J01_0479B25: 增云過不足云失●種性等即因等者因位菩薩種性故
J01_0479B26: 云因等今約四等當理等也根者是上根也對二
J01_0479B27: 乘下根故其實於菩薩根可有上中下雖有上中
J01_0479B28: 下唯大乘一種根故云等也●時等者問香象釋本末合
J01_0479B29: 論各各有三等末論釋論何故違本論釋出時等乎
J01_0479B30: 答上所引文雖無時等彼本論無有過失之法次云一
J01_0479B31: 切菩薩皆逕三阿僧祇劫是時等也今引文无是略也故
J01_0479B32: 本末不相違也●彼此四等互有同異者今發心等彼心
J01_0479B33: 等同今道等彼行等同今種性等時等無之彼理等慈等
J01_0479B34: 無之故云互有同異又一義云今理等彼證眞等同

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