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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0477A01: 分如縁起其所作六分全金體如性起也問四種
J01_0477A02: 斷者其相如何答斷惑分齊准上下經文有四種一約
J01_0477A03: 證十地中斷二約位十住已去斷三約行十信終斷四
J01_0477A04: 約實惑可斷无以本來淸淨故廣如經説問初
J01_0477A05: 發心時便成正覺者登初住唱妙覺成道歟若然五十
J01_0477A06: 一位徒成虚説答既是頓機也沒同果海且付終敎彼
J01_0477A07: 宗意實信該果海也但五十一位梯橙且蒙漸修機既
J01_0477A08: 於圓機有頓悟漸修二機故云云●六十華嚴等者所
J01_0477A09: 引文於性起上説縁起相故諸因縁法還成性起也
J01_0477A10: ●如來性起妙德菩薩者菩薩所證理名如來性起能證
J01_0477A11: 菩薩名妙德等如云法性生身謂妙德等諸菩薩如
J01_0477A12: 來性起故云如來性起也●百千阿僧祇等者萬善萬行
J01_0477A13: 即爲因成等正覺也此等諸善大分爲十種也●一
J01_0477A14: 者發无量等者問第一不捨一切衆生第三慈悲救護衆生
J01_0477A15: 有何差別乎答但是麁細異也是即雖云不捨其相
J01_0477A16: 未顯故第三擧慈悲成度生由又今此十種中第一
J01_0477A17: 㹅第二以下九種別也謂第一上求菩提下化衆生第二以
J01_0477B18: 下分別説但是總別異爲差別也●正直深心者如次
J01_0477B19: 至誠心深心也迴向度衆生即迴向也三心通萬行故上
J01_0477B20: 人總而言之通諸行法釋此意也●出生无量方便智惠者
J01_0477B21: 是亦第三相似謂以後得大悲救衆生爲第三能
J01_0477B22: 生智惠爲第七也●譬如三千大千等者法譬有三重
J01_0477B23: 初以无量功德成正覺譬衆生業報以无量因縁
J01_0477B24: 成世界是法前譬後也第二以大水輪捧世界以
J01_0477B25: 譬性起功德莊嚴蓮華藏世界第三无量因縁起三千
J01_0477B26: 界安持衆生以譬性起功德持一切難思量也
J01_0477B27: ●已生大蓮花等者准例既約世界建立初云大水
J01_0477B28: 輪知今已生蓮花淨土建立依正圓淨蓮花也凡穢土風
J01_0477B29: 輪上在水輪水輪上有金輪金輪上有地金是爲
J01_0477B30: 世界建立相淨土大蓮花王爲所依其上有寳地觀
J01_0477B31: 經云寳幢擎地是蓮花地中間有寳幢也此淨土蓮花
J01_0477B32: 葉中各各安立大千雖然葉各別故彼花葉非穢土所
J01_0477B33: 依穢土雖成壞花葉如本也●最初如來性起等者性
J01_0477B34: 起即如來也故次上云生大蓮花名如來性起若約修

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