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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0456A01: 念行爲往生成佛是經宗致也故論云速得成就等
J01_0456A02: 此意也●答中有二義等者初標二義次謂初下釋二
J01_0456A03: 義初義意優婆提舍名十二部經中一也今論相應彼
J01_0456A04: 佛敎自己所造亦名優婆提舍也次義意上下五文相
J01_0456A05: 應經爲顯此文意有第二行此一行偈非五念文
J01_0456A06: 但自述論前三門後二門同依經修行爲顯此義云
J01_0456A07: 我依修多羅等也問五念是一列行也何故以自述一
J01_0456A08: 偈隔三門二門哉答五念門者前四入門後一出門也
J01_0456A09: 前入門中初三助觀察是正也爲顯此意助正中間置
J01_0456A10: 成上起下一偈也●答會初問者言對世尊我一心觀
J01_0456A11: 彼等云第三行世尊等一行初至二十四行云事也
J01_0456A12: 第三行言顯世尊等以爲初意第二十四言亦世尊等
J01_0456A13: 爲初至第二十四意也●會次問者故我等二句爲一
J01_0456A14: 行以無量大寳等爲別行終我願等二句亦爲一
J01_0456A15: 行故摠成二十五行故二十四行外有末後一行也
J01_0456A16: ●或本爲二十五行者問此兩本正不如何答二十五行本
J01_0456A17: 不正本也●器世間偈終等者器世間極十二行畢故
J01_0456B18: 結故我等上半二句也依此理故下闕行正報爲
J01_0456B19: 別行故故正報終我願等二句亦上半爲二句亦爲
J01_0456B20: 闕行依之兩處有闕行故成二十五行此本不正也
J01_0456B21: 其故五念行皆一列行也必非可別行依報正報又一
J01_0456B22: 列觀也何於同偈頌爲別行哉若依無闕行本二
J01_0456B23: 十四行滿足故此本正也●分文有四一明等者一世尊等
J01_0456B24: 一行明三念門二我依等一行述成上起下三觀彼已
J01_0456B25: 下諸行明觀察門四我作論等一行明迴向門也今即
J01_0456B26: 初故云一明三念門等也●問倶舍云等者彼頌云諸一
J01_0456B27: 切種諸冥滅拔衆生出生死泥敬禮如是如理師
J01_0456B28: 對法造論我當説彼文有歸敬發起二序初至如
J01_0456B29: 理師歸敬序對法以下發起序也諸者諸佛也一切者正
J01_0456B30: 使也一切種者習氣也諸謂通染汚无知也是即正使也斷
J01_0456B31: 之斷德圓滿種謂不染無知也是即習氣也斷之智德圓
J01_0456B32: 滿正使即見思二惑習氣即見思餘殘也是劣惠爲體於
J01_0456B33: 境不知故委論之迷十不知境爲劣惠十不知境
J01_0456B34: 者一味謂諸法彼此味也二勢謂諸法損益勢力也三熟謂

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