浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0452A01: | 有果生義乎答菩薩願生時有果生義故存此義也 |
J01_0452A02: | 又願生生上下同因生也謂願生彼安樂中生也如是 |
J01_0452A03: | 讀時上下生同因生也又願生安樂中生也如是讀時 |
J01_0452A04: | 上下同果生也●願生者再讀等者問再讀意如何答願 |
J01_0452A05: | 生讀時生即因生也願生讀時願因生果生也依因願 |
J01_0452A06: | 生極樂義也今題名願生有此二義意故上下置生 |
J01_0452A07: | 字顯因果生也問天親菩薩生都卒天故西域記云 |
J01_0452A08: | 生補處處謂彼天補處菩薩住處故云補處處然今云 |
J01_0452A09: | 天親菩薩願生安樂相違如何答天親菩薩依願自在 |
J01_0452A10: | 故隨機不定故都率往生西方往生何不相違也如天 |
J01_0452A11: | 台大師都率西方二土往生妙樂會云然大師生存常願 |
J01_0452A12: | 生都率臨終乃云觀音來迎當知軌物隨機順縁 |
J01_0452A13: | 設化不可一准矣又一義云爲自力生都率爲化 |
J01_0452A14: | 佗生極樂彼都率天自力生凡夫難生故爲化佗 |
J01_0452A15: | 不云生彼天故極樂凡夫易往土故依佗力生故爲 |
J01_0452A16: | 引凡夫願彼土又一義云此論意依五念修行速 |
J01_0452A17: | 得成就阿耨菩提也故論主爲成菩提願生西 |
J01_0452B18: | 方況菩薩生極樂有自熟熟佗本縁三義其中自熟 |
J01_0452B19: | 速得菩提故也熟佗爲引機也本縁菩薩於彌陀宿 |
J01_0452B20: | 縁深厚故也三義中自熟尚本意也彼都率往生且對彼 |
J01_0452B21: | 天有縁機且示得生相何況都率西方相對重重勝劣 |
J01_0452B22: | 有之其義如要集就中西方往生自作論文也都率往 |
J01_0452B23: | 生佗作傳記也於佗作難爲治定證故付此論西 |
J01_0452B24: | 方往生無其疑也●相違非一等者言新舊兩譯相違 |
J01_0452B25: | 非一限此何設會通新譯後傳雖非前翻梵音多 |
J01_0452B26: | 含也何舊譯偏誤況有義翻正翻各取其意強非 |
J01_0452B27: | 咎也●印土有天者是第四禪天云耆婆天也此天祝 |
J01_0452B28: | 神也是天云世親菩薩父母祈是天所設子故取 |
J01_0452B29: | 天名爲子名也●付法藏經者是非佛説人師作也 |
J01_0452B30: | 是付法傳名經如孝經等唐英法師作也●所應作已 |
J01_0452B31: | 便所作已弁義也●如意論師者倶舍等中天親從如 |
J01_0452B32: | 意論師傳法也●闍夜多者付法藏次第●弘決云傳中 |
J01_0452B33: | 等者彼付法藏傳中雖列二十四人一一位不知何 |
J01_0452B34: | 而止觀擧二十四人結云並是聖人依之弘決云 |