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J0140 註記見聞 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J01_0423A01: 念佛五念門小異觀察五念云云又尋云以法華論四
J01_0423A02: 種聲聞合此論之時彼論此論同以正意兼裏非
J01_0423A03: 本意爲面事如何答是甚深口傳也漸上人之口傳可
J01_0423A04: 立入之梯橙也能能可思擇之云云委記私出五重
J01_0423A05: 云云起觀生信中●示五念力者是五念門力用也●出
J01_0423A06: 五念門者正行體也問先擧行體次可擧力用何無
J01_0423A07: 體有用豈非逆次耶答是先擧行力用勵行者心
J01_0423A08: 也其故此五念行修何勝能有耶思故先擧力用次已
J01_0423A09: 極樂往生爲行也信知行體樣委可知故後五念行體明
J01_0423A10: 也例如四諦行苦集滅道列因果不相順而非逆次
J01_0423A11: 云云●若善男子者乃至柔和之義爲女等者義意云如
J01_0423A12: 常善男男子善女女人也今者不然善男勇健之義男女
J01_0423A13: 共勇猛健志淨行窂固爲男子善女柔和之義男女共
J01_0423A14: 柔輭和心修練不退爲女人善男子云事佛弟子師跡
J01_0423A15: 相續無斷絶例如父跡子續故云紹繼之義爲子
J01_0423A16: 善女人名佛弟子慈愛之仁人哀故此云仁信之義爲
J01_0423A17: 人●但就男女立其別號者通途男女名字別別男男云
J01_0423B18: 女女云事顯也●前四念是入門後一念門是出門等者
J01_0423B19: 問五念行皆入淨土修行門也何故迴向一出行云耶答
J01_0423B20: 於論中偈頌長行二偈頌爲自往生故釋往相迴向
J01_0423B21: 也長行爲化他也故釋還相義其實二處影略具二
J01_0423B22: 迴向雖爾往還二迴向自行化他義以當偈頌長行自
J01_0423B23: 行化他也又義云實五念門共入門也第五迴向入出二
J01_0423B24: 含故出方取釋之●如法相解如法相説如諸佛安穩道
J01_0423B25: 來者大論意立二如來謂如法相解者報身也解者智也
J01_0423B26: 智報身方取也如法相説者應身應化定説云故説以應身
J01_0423B27: 名如諸佛安穩道來者上二身擧也天台依大論立三
J01_0423B28: 如來謂法報應也法身時如來者如來得意也如者如常
J01_0423B29: 表無變易故報身如來時自如來得意也如者所證
J01_0423B30: 眞如眞如證得處云成正覺故能證所證冥合後後得
J01_0423B31: 大悲發化度爲來故也應身如來時如來者如來得意也
J01_0423B32: 無來而來云來故假示來似故如來云也釋迦無勝
J01_0423B33: 本身不改淨飯王太子成似同凡夫是假來也●雖立
J01_0423B34: 三念者禮拜讚嘆作願也不必有願生意者大論意一

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