浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0422A01: | 名也但約文約意云ヱトモ其猶邊邊各據邊得意不 |
| J01_0422A02: | 足之學者ナルヘシ但約文當機アヒシラフ邊非論主 |
| J01_0422A03: | 正意也若得此意經亦同之佛自本念佛一法説 |
| J01_0422A04: | 雖思食任當機説諸行於中觀經先任答請説 |
| J01_0422A05: | 定觀於自説中先任當機説諸行終至下三品 |
| J01_0422A06: | 説本意念佛雖然文面指顯我念佛爲本意之文無 |
| J01_0422A07: | 之爾至付屬文阿難傳付之時被授持名一法 |
| J01_0422A08: | 此意得大師釋云上來雖説定散兩門之益乃至彌陀佛 |
| J01_0422A09: | 名云云依此釋以前所説定散法諸行見上見之釋尊 |
| J01_0422A10: | 本意眞是彌陀名號也見故經文面定散佛意邊念佛也 |
| J01_0422A11: | 今論文又如此又光明所釋疏文始約五正行各各往 |
| J01_0422A12: | 生五正一一一心專釋無表裏勸五正行次正助二 |
| J01_0422A13: | 行中正定業釋順彼佛願故釋正定業彌陀本願釋尊本意 |
| J01_0422A14: | 唯此一行也云事浮文綾見候也此釋先對諸機勸五 |
| J01_0422A15: | 正行後約助正機判二業稱名爲正云未廢立 |
| J01_0422A16: | 爲正但念佛釋面不見處也漸依禮讚文立一行 |
| J01_0422A17: | 三昧之時觀尚所廢也何況餘行乎此時大師釋始終廢 |
| J01_0422B18: | 立爲正但念佛彌陀本願釋尊隨自見也如此相傳者經 |
| J01_0422B19: | 論釋一致而先對機後隨自從淺至深義自顯也能能 |
| J01_0422B20: | 留耳底心中可存云云第四問擧迦才釋擧彼師釋 |
| J01_0422B21: | 不籠念佛於讚嘆門中亦邊難也答意此亦有淺深二 |
| J01_0422B22: | 重意一先人師意樂不同故迦才開爲六種論主合 |
| J01_0422B23: | 爲五念也是淺義也次又一須下答深義也意云迦才又 |
| J01_0422B24: | 此論主同廢立爲正但念佛五念門次二須禮下觀察爲正 |
| J01_0422B25: | 機五念也別念門五念上人釋同意也彼師一須別念云 |
| J01_0422B26: | 別字不兼餘而爾可兼五念之旨分明也次五念各 |
| J01_0422B27: | 各列觀察門五念見也是則開合二釋人師意樂不同也於 |
| J01_0422B28: | 意一同也則大師立五種正行本願念佛爲正之釋同 |
| J01_0422B29: | 之也此義時迦才天親義同意也上人口傳記主四重問 |
| J01_0422B30: | 答亦復同意也能能此下四重問答見明淨土學者可云 |
| J01_0422B31: | 努努此義不可聊爾云云私問云迦才釋念佛五念門觀 |
| J01_0422B32: | 察五念門云時念佛五念門如上人口傳全不可有異 |
| J01_0422B33: | 途之義又觀察五念之時以餘四門可合觀察門云 |
| J01_0422B34: | 義共釋面不見此兩義不審如何答云云上人云口傳云云 |