浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0325A01: | 雖異其智漸增進從生續無生境既實無生智豈久 |
| J01_0325A02: | 有相智體簡擇何不見性此乃生火之名從初而立 |
| J01_0325A03: | 冰解之用從後而顯問何時改於生見見無生土答 |
| J01_0325A04: | 九品有異遲速不同請讀經文問珠譬何證答大品經 |
| J01_0325A05: | 十五云復次世尊是摩尼寳珠所在水中水隨作一色 |
| J01_0325A06: | 若以靑物裹著水中水色則爲靑若黄赤白紅縹物裹 |
| J01_0325A07: | 著水中水隨作黄赤白紅縹色如是等種種色物裹 |
| J01_0325A08: | 著水中水隨作種種色世尊若水濁以珠著水中水 |
| J01_0325A09: | 則爲淸是珠其德如是已上涅槃經九云善男子譬如明 |
| J01_0325A10: | 珠置濁水中以珠威德水則爲淸投之淤泥不能 |
| J01_0325A11: | 令淸是大涅槃微玅經典亦復如是置餘衆生五無間 |
| J01_0325A12: | 罪四重禁法濁水之中猶可澄淸發菩提心投一闡 |
| J01_0325A13: | 提淤泥之中百千萬歳不能令淸起菩提心已上圓覺 |
| J01_0325A14: | 經云譬如淸淨摩尼寳珠隨方各現諸愚癡者見彼 |
| J01_0325A15: | 摩尼實有五色已上 |
| J01_0325A16: | |
| J01_0325A17: | 無量壽經論註記卷第四終 |
| J01_0325B18: | 無量壽經論註記卷第五 |
| J01_0325B19: | |
| J01_0325B20: | 釋良忠撰 |
| J01_0325B21: | 二衆生體中三一牒章目二標列二重三正釋二 |
| J01_0325B22: | 重釋中文自爲二一先觀佛二次觀菩薩初觀佛中 |
| J01_0325B23: | 四一先標觀佛有八種莊嚴二何等下次列八種三 |
| J01_0325B24: | 何者下正釋八種四略説下擧次第生起以結八種 |
| J01_0325B25: | 初標中先牒觀佛名次正標八種二列如文三釋中 |
| J01_0325B26: | 自八起盡可見凡夫衆生等者總明佛菩薩三業功德 |
| J01_0325B27: | 治衆生虚誑三業前雖擧於三業論文不設別 |
| J01_0325B28: | 註故今合解三業益也以身見等者問何故以身見 |
| J01_0325B29: | 爲身業根本以憍慢爲口業根本以邪見爲意 |
| J01_0325B30: | 業根本也答言身見者縁於苦諦計我我所所計 |
| J01_0325B31: | 身故爲身業本言憍慢者高擧爲性誹謗正法毀 |
| J01_0325B32: | 呰賢聖故以憍慢爲口業本言邪見者不見正 |
| J01_0325B33: | 理則名邪見故以邪見爲意業本問就第一解 |
| J01_0325B34: | 身見即是内門轉惑不正造業由外門轉正結惡業 |