浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0324A01: | 故涅槃空無相無作世間亦如是已上同論八十八云云何 |
| J01_0324A02: | 爲空三昧以空行無我行攝心是名空三昧云何 |
| J01_0324A03: | 爲無相三昧以寂滅行攝心是爲無相三昧云何 |
| J01_0324A04: | 爲無作三昧無常行苦行攝心是爲無作三昧已上 |
| J01_0324A05: | 既知身觸應知眼觸等者問身眼鼻三觸其體何者答若 |
| J01_0324A06: | 依性相眼等六觸皆是心所倶舍論云謂根境識三和 |
| J01_0324A07: | 合故有別觸生已上今文所言身觸者即指輭寳知 |
| J01_0324A08: | 是觸境非觸心所眼鼻二觸可觸心所或可身觸亦是 |
| J01_0324A09: | 心所謂身識輭寳三和合時有別觸生應名身觸問 |
| J01_0324A10: | 何故唯擧身眼鼻三觸答爲成十七前後生起細 |
| J01_0324A11: | 看論文五觸非無謂法響耳觸大義門等則是意觸舌 |
| J01_0324A12: | 觸之一彼土無故但有五觸是以上卷云彼諸人天若須 |
| J01_0324A13: | 食時百味嘉餚羅列在前眼見色鼻聞香身受適悅 |
| J01_0324A14: | 自然飽足已上但言見色聞香不言甞味故龍興云無 |
| J01_0324A15: | 有揣食已上言顯無味食也非但釋疑等者問釋十 |
| J01_0324A16: | 七生起中具有二義一者釋疑二者生信二中何正 |
| J01_0324A17: | 答生信爲正以觀器界意在生信決定得生故也 |
| J01_0324B18: | 但取實生則墮二執等者問中下六品倶取實生何云 |
| J01_0324B19: | 下下答擧最下攝六品也答譬如等者答中有三法 |
| J01_0324B20: | 譬初二如次答前一二問後一合答前二疑問也 |
| J01_0324B21: | 初釋意云水中之濁更不自澄澄由珠用實生之濁亦 |
| J01_0324B22: | 不自澄澄由佛力是故雖起生見必生彼土葢 |
| J01_0324B23: | 是彼佛願力耳次釋意云朱紫玄黄之映水也必藉寳珠 |
| J01_0324B24: | 之功螢光狼心之坐臺也豈非鵝王之力設起生 |
| J01_0324B25: | 見何更生惑後釋意云冰解即水水結即冰冰之與 |
| J01_0324B26: | 水由天寒温其實體一悟生即理迷理即生生與 |
| J01_0324B27: | 無生由機迷悟其實體一衆生生者設起生見生彼 |
| J01_0324B28: | 國已何亦生惑問第二解中有不齊責謂約法者從 |
| J01_0324B29: | 佛起十七若約譬者帛染出玄黄本末相違豈成 |
| J01_0324B30: | 法譬答玄黄映水功依珠力十七莊嚴爲機受用全 |
| J01_0324B31: | 是佛力非謂珠造玄黄之帛只是分喩問第三解中 |
| J01_0324B32: | 亦有不齊謂約法者初由生見雖生相土後由 |
| J01_0324B33: | 無生智乃見土性若約譬者冰由火成水由水火 |
| J01_0324B34: | 亦滅何縁由實生見直見無生土答生無生智淺深 |