浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0310A01: | 智光云勇健之義爲男柔和之義爲女紹繼之義爲子 |
J01_0310A02: | 仁信之義爲人但就男女立其別號皆是佛子之異名 |
J01_0310A03: | 也已上又就起觀生信分別安心起行者起觀是起行生 |
J01_0310A04: | 信是安心又分別解行者起觀是起行生信是解然智光 |
J01_0310A05: | 疏二云觀者是解信者是行然先有解方能興行行中以 |
J01_0310A06: | 信爲第一故今擧信心已上又云言起觀者繫念一 |
J01_0310A07: | 處諦觀彼國言生信者諸有衆生聞阿彌陀佛名 |
J01_0310A08: | 信心歡喜乃至一念皆得往生唯除謗法況復具 |
J01_0310A09: | 修諸善功德已上此釋似有前後相違謂上以起 |
J01_0310A10: | 觀屬解以生信屬行下判起觀云諦觀彼國 |
J01_0310A11: | 以生信屬稱名諦觀豈非定行又若約元意稱 |
J01_0310A12: | 名雖要而至今文既信五念豈局稱名二出五念 |
J01_0310A13: | 門中三一牒章目二列五念數三釋五念門列數 |
J01_0310A14: | 中二一擧論文二解門義前四念是入安樂等者問 |
J01_0310A15: | 入門中豈無回向答此非私釋全寫本文至文當 |
J01_0310A16: | 辨三釋五念中文自有五第一禮拜門中有二一正 |
J01_0310A17: | 釋禮拜門二爲生下明願生意初正釋中二一先擧 |
J01_0310B18: | 本文二諸佛下釋本文如來者如法相解等者法華疏 |
J01_0310B19: | 天台云大論云如法相解如法相説故名如來如者法 |
J01_0310B20: | 如如境非因非果有佛無佛性相常然徧一切處而 |
J01_0310B21: | 無有異爲如不動而至爲來指此爲法身如來法 |
J01_0310B22: | 如如智乘於如如眞實之道來成玅覺智稱如理 |
J01_0310B23: | 從理名如從智名來則報身如來故論云如法相解 |
J01_0310B24: | 故名如來也以如如境智合故則能處處示成正 |
J01_0310B25: | 覺水銀和眞金能塗諸色像功德和法身處處應 |
J01_0310B26: | 現往八相成道轉玅法輪則應身如來故論云如法相 |
J01_0310B27: | 説故名如來也已上又引成實云乘如實道來成正 |
J01_0310B28: | 覺故名如來已上又以如來屬三佛者所謂理顯本如 |
J01_0310B29: | 初顯會理智稱如境和示理智冥和爲物應現如諸佛安穩道等者所證理 |
J01_0310B30: | 體寂靜湛然具足四德莊嚴故云安穩道智論云諸法 |
J01_0310B31: | 修行得故云安穩道已上安穩道中無三世故云不去 |
J01_0310B32: | 等此乃不同衆生從前際來於中際住去後際 |
J01_0310B33: | 耳不壞相者離四相而不滅起信論云畢竟平等無 |
J01_0310B34: | 有變異不可破壞已上心行處滅等者起信論云離 |