浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0309A01: | 觀爲本而存稱名以讚歎中有稱念故大師雖稱 |
J01_0309A02: | 爲正而存觀察宗旨中有觀佛宗故問論主所明偏 |
J01_0309A03: | 宗觀察讚歎門中不云念佛答論文分明云稱彼如 |
J01_0309A04: | 來名註家正以稱名消之何云不言念佛乎況論主 |
J01_0309A05: | 所造言微義廣讚歎之文稱名之言義通兩邊如彼法 |
J01_0309A06: | 華論有四種聲聞不別立大乘聲聞記述此義云 |
J01_0309A07: | 第四第五竝名大故故論中則無大乘之名已上准之思 |
J01_0309A08: | 之稱揚稱念竝名稱故故論中則無念佛之文也又祖 |
J01_0309A09: | 師云源空之目見禮拜門南無阿彌陀佛讚歎門南無阿 |
J01_0309A10: | 彌陀佛等也私云此約稱名之機分別五念也論 |
J01_0309A11: | 文雖明定觀容有稱名爲正之意此則約五念 |
J01_0309A12: | #文者觀察爲正約論主意者稱名爲正論主豈可 |
J01_0309A13: | 迷本經文失本意耶例如中論偈意或云本是三 |
J01_0309A14: | 意或云本是一實言三意者彼二十七品中前二十 |
J01_0309A15: | 五品通明衍門三敎後因縁破邪二品偏明小乘然 |
J01_0309A16: | 因縁所生法等四句述二十五品大意約此義故天 |
J01_0309A17: | 台判云本是三意若約論主本意唯存一圓論記云 |
J01_0309B18: | 如來智海龍樹深意大師内證都無異路一味平等已上 |
J01_0309B19: | 由此義故玅樂判云本是一實今亦同之稱通稱揚 |
J01_0309B20: | 稱念二意以稱揚邊爲第二門以稱念邊容爲 |
J01_0309B21: | 正業也有云定機觀爲正以散心口稱可爲助業 |
J01_0309B22: | 也但疏觀察正行唯取思察分正受成機不可取念 |
J01_0309B23: | 佛助也云云此義不然違一心專注思想觀察憶念之 |
J01_0309B24: | 釋故問迦才淨土論云能求者正是其因也復有六種 |
J01_0309B25: | 一須別念阿彌陀佛名號二須禮拜三須讚歎 |
J01_0309B26: | 四須發願五須觀察六須回向已上故知五念之 |
J01_0309B27: | 内無念佛行答人師意別又一須念佛者則擧念佛 |
J01_0309B28: | 顯稱五念次列五念顯觀五念也 |
J01_0309B29: | 第二起觀生信中三初牒章目二總標二重三別 |
J01_0309B30: | 釋二重於中有二一解示五念力二解出五念 |
J01_0309B31: | 門一示五念力中二一牒章目二擧論文論文有 |
J01_0309B32: | 二一問二答謂云何觀云何生信心者問也若善男子下 |
J01_0309B33: | 答也答中有三一若善男等者明五念機二修五念門 |
J01_0309B34: | 者答云何觀三行成就下答云何生信若善男子等者 |