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J0130 往生論註記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0294A01: 而知所以者何現見此三根與塵和合故可得知意
J01_0294A02: 根無色故無到不到已上法華文句一云大論云耳根不
J01_0294A03: 壞聲在可聞處作心欲聞衆縁和合故言我聞已上
J01_0294A04: 記云耳根不壞等者先擧根塵根則淸淨四大處者塵也
J01_0294A05: 非餘闕縁故云可聞雖復可聞須發識意故云
J01_0294A06: 欲聞更藉諸縁故下總云衆縁和合則闕空縁也
J01_0294A07: 已上問唯識等論明九縁生何云五縁答智度論等並倶
J01_0294A08: 舍等明五縁故今依彼等也唯識等新譯故非今家
J01_0294A09: 所覽九縁生者百法論疏義忠云九縁者一空二明三根
J01_0294A10: 四境五作意六根本七染淨八分別九種子付八
J01_0294A11: 識中眼識一種藉九縁生耳識唯藉八縁而起九中
J01_0294A12: 除明鼻舌身三各藉七縁咸方得轉八中除空
J01_0294A13: 第六意識依五縁生七中除染淨分別第七四縁生
J01_0294A14: 五中除根本或三縁生以根境同第八故第八四縁
J01_0294A15: 生五中唯除染淨以第七識則所依根故若加等
J01_0294A16: 無間縁則如次十九八七六四五諸縁而生如有頌
J01_0294A17: 曰眼識九縁生耳識唯從八鼻舌身三七後二五三四
J01_0294B18: 若加等無間於前各增一已上法界是衆生心法等者問
J01_0294B19: 此文出起信論其義爲同爲異答言同義異事理
J01_0294B20: 別故譬如水淸乃至不一不異者問能生衆生心法與所生
J01_0294B21: 彌陀佛身迷悟色心其相遙別何云不異豈成法譬
J01_0294B22: 答心想佛時佛現心中他縁之時佛不顯現信知心
J01_0294B23: 外無佛故云不異非謂生佛一如色心不二也今文全
J01_0294B24: 同導師解釋又羣疑論六云案唯識之理心外無別
J01_0294B25: 法萬法萬相皆是自心故起信論言心生諸法生心滅
J01_0294B26: 諸法滅維摩經言隨其心淨即佛土淨又言心垢故衆
J01_0294B27: 生垢心淨故衆生淨故知萬法皆心變現當用此心
J01_0294B28: 觀彼佛時阿彌陀佛爲本性相衆生觀心縁彼如
J01_0294B29: 來不能心外見佛眞相當觀心變作影像相是影
J01_0294B30: 像相名曰相分能觀之心是於見分見相兩分皆不離
J01_0294B31: 於自證分見分之力能現相分故名是心作佛也此
J01_0294B32: 相分即是自證分心無別有體故名是心是佛欲
J01_0294B33: 觀如來一切功德皆用自心所變影像故名諸佛
J01_0294B34: 正徧知海從心想生也已上唯心念佛貞慶云佛有心衆生亦

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