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J0130 往生論註記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0292A01: 院勘文達多依無白毫取螢付眉間仍有夏餘時無之
J01_0292A02: 弟子等成疑問云君依何白毫爲有無瞿曇常住也如
J01_0292A03: 何達多答云瞿曇不知譏嫌我有用照之不然不
J01_0292A04: 照之已上弘決一云如調達者具如大經大論及諸律
J01_0292A05: 文今且依大論附諸文意謂敎王害父而爲新
J01_0292A06: 王我當害佛而爲新佛依於阿難得有漏通爲
J01_0292A07: 闍王故化爲小兒坐王膝上王因以唾飮其口中
J01_0292A08: 害蓮華尼推山壓佛具三十相唯少白毫千輻而
J01_0292A09: 已便以鐵輪燒令極熱用印足下作千輻文足熱
J01_0292A10: 腫痛苦不可忍阿難白佛我兄如是願爲救護世
J01_0292A11: 尊憐愍至其住房以手摩之痛苦則除已上大論靈見
J01_0292A12: 疏云有三十相者無千幅輪及無廣長舌相以妄語
J01_0292A13: 破僧故亦應無無見頂相大數言之言具三十
J01_0292A14: 相耳已上以茲懷亂等者西域記云我相三十減佛未
J01_0292A15: 幾大衆圍遶何異如來思惟是已即時破僧已上
J01_0292A16: 言亂者佛與提婆其相相似令阿闍世不分勝劣
J01_0292A17: 故亂凡聖則信達多是懷亂也又闍王背佛隨順
J01_0292B18: 調達故起兵衆禁閇父王子還殺父是懷亂也刪闍
J01_0292B19: 耶等者興起行經下云佛告舍利弗往昔阿僧祇劫前爾
J01_0292B20: 時有佛號名盡勝如來乃至爾時盡勝如來有兩種比丘
J01_0292B21: 一種比丘名無勝一種比丘名常歡乃至爾時波羅〓
J01_0292B22: 城有長者名大愛乃至有婦名曰善幻乃至兩種比丘
J01_0292B23: 往來其家以爲檀越善幻婦者供養無勝比丘衣
J01_0292B24: 服飮食牀臥醫藥四事無乏供養常歡至爲微薄
J01_0292B25: 何以故無勝比丘斷於諸漏六通具足常歡比丘結使
J01_0292B26: 未盡未成通故也常歡比丘見無勝比丘與善幻通
J01_0292B27: 不以道法供養自以恩愛供養耳佛語舍利弗
J01_0292B28: 汝知爾時盡勝如來弟子常歡者即我身是欲知善幻
J01_0292B29: 婦人者即今婆羅門女名旃沙者是佛語舍利弗我
J01_0292B30: 爾時無故誹謗無勝羅漢以是罪故無數千歳在
J01_0292B31: 地獄中受諸苦痛今雖得佛爲六師等諸比丘衆漏
J01_0292B32: 盡未盡及諸王臣民淸信士女説法時以餘殃故多舌
J01_0292B33: 童女舞盂起腹來至我前曰沙門何故不自説家
J01_0292B34: 事乃説他事爲汝今猶自樂不知我苦耶何以故

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