浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0291A01: | 所解衆生義外亦有異説答釋論云衆謂四衍衆生謂 |
J01_0291A02: | 四種生是一法界心徧於彼八處已上慈行鈔一云演奧鈔 |
J01_0291A03: | 云若依諸敎總有五解一藏始二敎五蘊相集曰 |
J01_0291A04: | 衆依縁而起曰生二眞妄共聚曰衆非有似有曰 |
J01_0291A05: | 生依如來藏有生滅心三衆謂四衍衆生謂四種生 |
J01_0291A06: | 上二依終敎四諸法暫聚曰衆生無生相曰生頓 |
J01_0291A07: | 敎衆生即如不壞相故五圓敎一即是多曰衆理 |
J01_0291A08: | 不礙事曰生已上弘決四云衆生者衆縁和合名曰衆 |
J01_0291A09: | 生所謂地水火風空識名色六入因縁生衆生者無明 |
J01_0291A10: | 爲本依愛而住以業爲因已上二正釋中二謂佛菩薩起 |
J01_0291A11: | 盡可見初觀佛中文自爲八 |
J01_0291A12: | 第一座功德者問華座是器世間何屬衆生世間答龍 |
J01_0291A13: | 興觀經記云第七華座應屬國土而佛座故成義便 |
J01_0291A14: | 屬佛觀已上敷草而坐等者憬興引莊嚴經云菩薩則知 |
J01_0291A15: | 過去諸佛皆坐淨草而成正覺時釋天變其身爲 |
J01_0291A16: | 刈草人在菩薩右持草而立其草靑紺如孔雀 |
J01_0291A17: | 尾漸問名答曰吉祥乃至説頌曰吉祥汝今時宜速施 |
J01_0291B18: | 淨草乃至若證寂滅時則問無上道吉祥聞此言 |
J01_0291B19: | 乃至周徧敷設而面向東於淨草上結跏趺坐已上問 |
J01_0291B20: | 大寳王者爲指彌陀爲座當體答今師屬當體義 |
J01_0291B21: | 寂存二義彼釋云大寳王者謂佛世尊希有難遇得 |
J01_0291B22: | 自在故又即華臺名爲寳王摩尼珠王爲映飾故淨 |
J01_0291B23: | 華臺者謂彼寳王所坐已上後義同今今則合經無量者如 |
J01_0291B24: | 觀無量壽經言者經云各有百億摩尼珠王以爲映飾 |
J01_0291B25: | 等則是無量義也 |
J01_0291B26: | 第二身業功德中一丈光明等者問常光一尋何云一丈 |
J01_0291B27: | 答取左右故云一丈此準佛臂問此中何故不擧 |
J01_0291B28: | 支佛答云云所減唯一者問智論云具三十相又云闕千 |
J01_0291B29: | 輻餘之一相已上餘一相者慧影弘決同云白毫既闕二 |
J01_0291B30: | 相何云唯一又調達既依作妄語應無廣長舌 |
J01_0291B31: | 所減唯一旁無標據答應云唯二恐一字寫誤耳 |
J01_0291B32: | 又唯一者指論餘一相文闕千輻者論文分明故今不 |
J01_0291B33: | 載又舌相具不具論文不談故亦不釋弘決云提婆達 |
J01_0291B34: | 多具三十相唯少白毫千輪而已已上一卷阿含經云録外常住 |