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J0130 往生論註記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0291A01: 所解衆生義外亦有異説答釋論云衆謂四衍衆生謂
J01_0291A02: 四種生是一法界心徧於彼八處已上慈行鈔一云演奧鈔
J01_0291A03: 云若依諸敎總有五解一藏始二敎五蘊相集曰
J01_0291A04: 衆依縁而起曰生二眞妄共聚曰衆非有似有曰
J01_0291A05: 生依如來藏有生滅心三衆謂四衍衆生謂四種生
J01_0291A06: 上二依終敎四諸法暫聚曰衆生無生相曰生頓
J01_0291A07: 敎衆生即如不壞相故五圓敎一即是多曰衆理
J01_0291A08: 不礙事曰生已上弘決四云衆生者衆縁和合名曰衆
J01_0291A09: 生所謂地水火風空識名色六入因縁生衆生者無明
J01_0291A10: 爲本依愛而住以業爲因已上二正釋中二謂佛菩薩起
J01_0291A11: 盡可見初觀佛中文自爲八
J01_0291A12: 第一座功德者問華座是器世間何屬衆生世間答龍
J01_0291A13: 興觀經記云第七華座應屬國土而佛座故成義便
J01_0291A14: 屬佛觀已上敷草而坐等者憬興引莊嚴經云菩薩則知
J01_0291A15: 過去諸佛皆坐淨草而成正覺時釋天變其身爲
J01_0291A16: 刈草人在菩薩右持草而立其草靑紺如孔雀
J01_0291A17: 尾漸問名答曰吉祥乃至説頌曰吉祥汝今時宜速施
J01_0291B18: 淨草乃至若證寂滅時則問無上道吉祥聞此言
J01_0291B19: 乃至周徧敷設而面向東於淨草上結跏趺坐已上
J01_0291B20: 大寳王者爲指彌陀爲座當體答今師屬當體義
J01_0291B21: 寂存二義彼釋云大寳王者謂佛世尊希有難遇得
J01_0291B22: 自在故又即華臺名爲寳王摩尼珠王爲映飾故淨
J01_0291B23: 華臺者謂彼寳王所坐已上後義同今今則合經無量者如
J01_0291B24: 觀無量壽經言者經云各有百億摩尼珠王以爲映飾
J01_0291B25: 等則是無量義也
J01_0291B26: 第二身業功德中一丈光明等者問常光一尋何云一丈
J01_0291B27: 答取左右故云一丈此準佛臂問此中何故不擧
J01_0291B28: 支佛答云云所減唯一者問智論云具三十相又云闕千
J01_0291B29: 輻餘之一相已上餘一相者慧影弘決同云白毫既闕二
J01_0291B30: 相何云唯一又調達既依作妄語應無廣長舌
J01_0291B31: 所減唯一旁無標據答應云唯二恐一字寫誤耳
J01_0291B32: 又唯一者指論餘一相文闕千輻者論文分明故今不
J01_0291B33: 載又舌相具不具論文不談故亦不釋弘決云提婆達
J01_0291B34: 多具三十相唯少白毫千輪而已已上一卷阿含經云録外常住

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